一腔孤勇任平生，两袖素衣醉狂舞。
《说文解字》中，“孤”有一个解释是：古代帝王的自称。
可见，“孤”代表了一个人走在了巅峰。
选择与孤独为伴，是一场修行；选择与绝望对峙，是一种勇敢。
作家烟罗曾说：“一腔孤勇任平生，两袖素衣醉狂舞。”
孤勇是心性的极致锤炼，也是余生最好的活法。
孤独，是人生最好的修行。
杨万里有诗云：莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟。
世间沉浮，人皆孤独，如果会享受独处，那也不失为一种境界。
身为南宋四大家之一的杨万里，初入官场时，是一位努力迎合同僚的普通人。
为了合群而掩去锋芒，导致他没有一点自己的风格，更受孤立。
直到朝堂的失意，敲醒了他：与其平庸合群像个傀儡，不如孤独活出自我。
痛定思痛，他亲手烧掉了自己为合群而作的诗稿，整日幽居不出，刻苦钻研晚唐诗韵。
这段孤独的日子里，他试着放下对外界的认可和期待，学会了和自己相处。
此后，他的诗词，拥有了一种独特的风味，被一度传诵；甚至还自创一派，留名青史。
庄子曰：独与天地精神往来，而不敖倪于万物，不谴是非，以与世独处。
平庸的人习惯向外寻找归属感，而真正成熟的人，享受孤独带来的内心丰盈。
作家刘同说：不合群是表面的孤独，合群了才是内心真正的孤独。
为了合群而迎合讨好，结果只是扮演了别人，失去了自己。
生活终究是自己的，你只有靠自己咬牙走过，人生才会变好。
孤独是一种修行，会滋养人。
唯有耐住寂寞，才能默默积蓄养料；唯有享受独处，才能迸发出破土的力量，最终长成参天大树。
孤勇，是人生最强的力量。
《荀子·劝学》曰：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
心怀孤勇的人，即使前路漫漫，道路荆棘，依然有力量朝着目标前进。
"敦煌守护神"常书鸿先生，在30岁偶然看到《敦煌图录》画册，从此生出一个孤独而又伟大的梦想：要将壁画的美传承下去。
为此，他放弃了巴黎优越的生活。
曾经锦衣玉食的他，初到敦煌，就被风沙扬尘和潮湿交杂的环境折磨的苦不堪言。
而妻子也在某一天，悄无声息地丢下他和孩子跑了。
没过多久，敦煌研究所甚至一度考虑解散并撤销经费。
本以为他会就此退缩，但他仍然坚守。
没钱吃饭，没钱买壁画耗材，那就节衣缩食，办展卖画。
几十年间，他竭尽所能，通过自己的力量，守护着每一座石窟，每一副壁画。
丁玲曾说：人只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
我们都曾有过理想，而追逐它的沿途，可能屡遭重创。
人生不如意之事十有八九，多少人在需要坚持的时候，当起了追梦的逃兵？
孤勇，恰似一股强大的力量，咬紧牙关坚守，便是一份成就。
人与人最大的差别，就在那一腔毫无保留的热血。
这份孤独的勇气，足以让生命光芒四射。
孤行，是人生最通透的领悟。
贾平凹在《自在独行》中说：独行是一场心灵的隐居，真正的洒脱来自于内心的宁静。
人生，本就是一场生而向西的孤行，一个人行走，一个人思考，一路成长领悟，般若相随。
徐梵澄是鲁迅先生的得意弟子。
少年时期喜爱一个人行走。
一次，鲁迅先生建议他留学，他便踏上了一个人的航海生涯。
期间他也有艰苦无趣，在最困难的时候，他总用先生的话勉励自己：
“猛兽总是独行，牛羊才成群结队。”
留学期间，他不仅吸收了印度文化，还宣传中华文化，用自己的博学征服了当地的学者。
一个人行走的日子，他拼命地汲取知识见闻。
而后，他凭借过往经历，出版了多种英文著作，深受大众喜爱。
毕淑敏曾说：“修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。”
孤行并不代表不合群，而是怀有想法，默默践行着自己的处世之道，走在了无人打扰的前进之路。
一个人越通透，就越明白，很多时候，唯有行走之间独自思考，才能闯出一番自己的悲欢离合之路。
孤行是一种领悟，一路独自来去，能达到更高的境界。
也唯有走在路上步履不停的学习思考，才能将生活中每一份经历都化解出通透的领悟。
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有位作家曾说过：有些事，只能一个人做；有些关，只能一个人闯；有些路啊，只能一个人走。
那些难以言表、不作声响、暗自发力的日子，都会变成你生命里闪光的经历，照亮你接下来的人生。
朝暮与共，终有一天会行至天光乍现。
红尘是道场，将艰辛化作力量，将苦难熬成领悟，将孤勇视为修行。
生活不易，以后的日子，愿你拥有孤身走暗巷的勇敢、不惧碾压的生猛。
