江南易林:莫沾赌字,倾家荡产还败德!

2024-07-12 08:21

江南易林今天之所以分享《赌符》这篇与赌博有关的文章,其实也是有感而发,主要有两个原因。

关于“赌博”

最近两个月,因为赌博或投机破产的客户朋友就有好几个,他们有的是自己本人找到江南易林看财运,有的是家人——尤其是配偶——来帮他们赌博的家人算财运——多半是妻子帮老公算。

赌博这种行为,实在太让人感觉深恶痛疾了。

另外一个原因是,不久就要过年了,过年是赌博的高发期。过年的时候,在外地打工的各色人等都陆续回乡,手里有了一些钱,加上人也多,再有一些好事之徒的带领,就有了赌博的客观条件。

江南易林记得,在几年前,老家镇上有个村里,就有人在家里开宝——用一个碗压住三个色子,猜大小,最后那个村里有人因为输钱还斗殴起来,公安局来了很多人,大过年的十分的惨烈,江南易林至今还印象深刻。

有句俗语说的很好:奸近杀,赌近盗。大家实在应该记住这六个字,它的意思是:奸情往往会引出人命,武大郎家的故事大家想必都很清楚。而赌博往往会走向偷盗或坑蒙拐骗。在吃喝嫖赌四大恶习之中,倾家荡产速度最快的就是赌了,家有金山银山,也扛不住一个赌字。

在《聊斋》中,关于赌博的故事也不少。

比如《云翠仙》中梁有才在外面和狐朋狗友赌博,开始是偷妻子云翠仙的首饰卖,最后甚至想把妻子云翠仙也卖掉,简直泯灭了人性。比如《王大》中赌徒李信遇到已经变成鬼的赌友王大,还想结伴去赌,结果惹出一段奇葩的故事,弄得人不人鬼不鬼。江南易林今天要着重分享的是聊斋故事《赌符》。

聊斋故事《赌符》

主人公是蒲松林的本家,好赌如命,在大佛寺遇到一个和尚,这个和尚专门从事赌博——话说这个和尚也真够奇葩的——而且赌注很大。这个本家就去同和尚赌,哪知道输了个干干凈凈,不仅如此,最后还把房子和田地也给输掉了。这下这个本家彻底抓瞎了。

很巧的是,这个本家认识一个姓韩的道士,道士住在县城的天齐庙里,他懂得幻术,移形换影很是精通,大家都称呼他为仙人。于是本家就找个韩道士帮忙。

韩道士帮本家画了一道赌符,让本家扎在腰里,又借了一千文钱给本家作为赌本,并且反復的叮嘱:赚回了以前输掉的全部钱和财产就罢手。

本家兴冲冲的就跑去同和尚赌博了,这个赌符果然灵验,怎么赌怎么赢,很快就把以前输掉的钱都赢回来了。很自然的,本家贪心起来了,还想继续赌,想多赚一点,但手气越来越坏,开始不断的输钱,他感觉奇怪,一看腰间,那张赌符已经不翼而飞.本家大吃一惊,立刻停止赌博,带着赢回的钱,匆匆赶回天齐庙,找韩道士。

本家在庙里算了算账,用赢回的钱减去韩道士给的一千文赌本和后面输掉的钱,刚刚好等于他之前输掉的所有钱!不得不说,这韩老道的数学学得还正好,时间点掐的分毫不差!

这个故事很简单对吧,江南易林之所以要分享这个故事,在于故事后面蒲松林老先生的两句评论,这两句评论掷地有声、发人深省,所以易林特地的分享出来。

江南易林感悟

蒲松龄说:天下之倾家者,莫速于博;天下之败德者,亦莫甚于博。

这句话的意思很简单:天下之事,能让人倾家荡产速度最快的就是赌博;天下之事,能让人道德败坏最厉害的,莫过于赌博。

可能有些朋友想说:我从来不打麻将、不赌钱、也不在网上玩六合彩之类赌博游戏,这篇文章与我有什么关系呢?

江南易林要说的是:关系很大,虽然很多人不会直接的去赌桌上、去网上赌博,但赌心、赌性,处处都在。

请看下面的例子:

买收益高得不正常的P2P产品,是不是赌博?炒股输了,想法设法借钱也想翻本,是不是赌博?两眼一抹黑就辞职去创业,是不是赌博?把钱借给不靠谱的人,是不是赌博?多次创业失败、借钱或抵押房子继续创业,是不是赌博?轻信网上的广告加入一些黑微商,是不是赌博?

江南易林认为,如果一个人把成功的希望、赚钱的希望寄托在一个不合法、不可靠的小概率事件上,广义来讲都说可以算是赌博。我们普通人赚钱养家不容易,要好好守住自己辛辛苦苦赚的钱,以正道求财,心安理得,这才是正道。

江南易林:莫沾赌字,倾家荡产还败德!更新于:5个月前