人生就是一个删繁就简的过程，坦荡自足才是最好的状态。
杨绛先生说过：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。”
人生说到底都是一个去繁就简的过程，舒服自在，不判断他人的心思，不被左右情绪。
回归本真，返璞归真。
01
享受独处
周国平的散文集中有这么一句话：“人生最好的境界是丰富的安静。
听过一个小故事：一人是砍柴的，另一人是放羊的，他们有次遇见，闲聊了一整天。结果牧羊人的羊吃饱了，砍柴人的柴呢？分毫未动。
我们花很多精力去社交，却想到得到一场空。总想在关系中得到什么，周旋其中，无意中被捆绑其中。
知乎上有个问题：“什么样的人最优秀？”
有个高赞说：“喜欢独处的人更优秀，因为他们可以在独处的时候，集中精力思考自己想要什么，从而更好地规划自己的人生。”
记得《流金岁月》里陈道明扮演的叶瑾言对合伙人说过一句话：“理想主义者，有时候是很孤独的，孤独前可能是迷茫，孤独后便是成长。”
其实这是他的真实写照。
虽然身处嘈杂的娱乐圈，但依旧享受独处。
曾坦言平时很看重独处的时光，一人待在家里，喜欢练习毛笔字，手抄《道德经》之类的古书，或弹钢琴，或挥笔泼墨，有时候还会陪夫人做手工。
冯小刚笑话他整日宅在家里，远不及一场饭局有用。
庄子在《庄子·在宥》说过：“独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。”
合群是一群人的狂欢，独处是自己的自由。
02
安时处顺
《道德经》说道：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
路遥的《人生》里高加林的永不知足，让他无论选择和谁在一起，都会觉得他是可怜的人。
和巧珍在一起时，他觉得巧珍会拖自己的后腿，容易呆在农村出不去，不做出终生约定。
他只看到巧珍对自己的不利，忽视这个姑娘对他有多好，忽略了她的付出，只看到是前途的绊脚石。
和黄亚萍走在一起时，又觉得自己不幸福，甚至会时常想念巧珍。
高加林的不安于当下，让他无论和谁在一起，都不觉得快乐。和巧珍谈恋爱的时，嫌弃她不能像黄亚萍那样给自己的事业助力；与黄亚萍做情侣的时候，抱怨她没有巧珍的温柔和体贴。
明明握着一手王牌，最后丢了工作又没了爱人，输的一塌糊涂。
人生的幸福不在过去，也不在远方，而在真正可以把握的是现在，已经拥有的一切。
得到时知足，拥有后珍惜，学会知足并懂得珍惜，才是人生值得拥有的状态。
看过一个故事：有个会酿酒的姑娘开了个酒庄，酒酿的好，但来的人不多。
一日，有位道士来买酒，却发现自己的钱不够。
酒娘心生怜悯，于是将酒免费赠与道士。
道士为了报恩，便打造了口井送给了酒娘。
那口井每天都能涌出美酒，酒娘的钱财也是源源不断。
过了段时间，酒娘又和道士抱怨，现在酒不用自己酿了，但缺少了喂猪的酒糟，道士听完后不语，转身离去。
知足者贫贱亦乐，不知足者贫贱亦忧。
习惯用外界的事物来填满内心，永远得不到满足，太过于执着，得到的只有痛苦和抱怨。
03
精神自洽
《海上钢琴师》1900，从出生到沉入大海，都没有踏出弗吉尼亚号一步。
其实他一生中有过两次下船的机会，一次是录唱片时，惊鸿一瞥窗外的少女，一见钟情。但在他走下游轮那一刻，在楼梯上驻足了几分钟，接着他将头顶的帽子扔进了水里，决然地返回了游轮，从此再也没有走下船梯。
最后一次，朋友麦克斯在已经废弃的弗吉尼亚号里找到了他，让他离开这艘即将被炸毁的旧船时，他拒绝了。
随着巨大的爆炸声，弗吉尼亚号灰飞烟灭，也带走了1900的传奇。
就这样，生于船，长于船，死于船的1900结束了自己的一生。
很多人都不明白为何他选择如此，其实电影结尾已给了答案。陆地上有太多选择，太多诱惑，对于他来说太复杂，也并不是他想要的。
或许跟他从未下船有关，因为没有被俗世所侵染，所以他活得很纯粹。
也正因为如此，他比俗世的人更接近生命的真相。
1900清楚自己内心的需求，他获得了内心的自洽，这才是终极的幸福。
心理学上有个概念叫“重构认知”，指的是，要在固有认知的基础上，学会为自己打开新的看问题的视角，新的解读世界的模式。
就是改变过去的认知基准框架，从而将消极的表述转化为积极的表述。
《肖生克的救赎》里的安迪，不管是被冤枉进监狱，还是在监狱里被不公平对待，他没有选择怨天尤人，而是试着用积极的视角去看待这件事，尽可能地让每一天度过得乐观、充实有意义。
自洽犹如根定海神针，无论外在多么波涛汹涌，总能在内在的宇宙中找回秩序和安定。
04
享受独处的清欢，与这个世界温柔相处；知足已拥有，温饱无忧；自洽自愈，悦纳自己，潇洒选择。
董宇辉说过：不必把太多人请进生命里，若他们走进不了你的内心，就只会把你的生命搅扰得拥挤不堪。
人生就是在删繁从简的过程，不拘泥外界的变化，调整自己。
