八字五行真机颠倒颠 学者详审妙又玄

2024-07-24 09:19

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《滴天髓》言:能知旺衰之真机,其于三命之奥,思过半矣。何胃“知衰旺之真机“?任铁樵疏注云:长生禄旺,根之重者也,墓库余气,根之轻者也;天干得一比肩,不如地支得一余气墓库;……。此皆论衰旺之正面,易者也。子平之理云:旺则宜泄宜伤,衰则喜帮喜助。此皆为旺衰之常理。然而,旺之中有衰者存,衰之中有旺者在,即为“五行颠倒之真机,学者宜细详玄玄之妙。”

旺衰变理,也不是太难理解。具体说,变理就是对太旺,旺极,太衰,衰极的五行的一种正确的处理方法。任铁樵总结“颠倒之理有十:木太旺者而似金,喜火之炼也;木旺极者而似火,喜水之克也;火太旺者而似水,喜土之止也;火旺极者而似土,喜木之克也;土太旺者而似木,喜金之克也;土旺极者而似水,喜土之止也;水太旺者而似土,喜木之克也;水旺极者而似木,喜金之克也;

木太衰者而似水也,宜金以生之,木衰极者而似土也,宜火以生之;火太衰者而似木也,宜水以生之;火衰极者而似金也,宜土以生之;土太衰者而似火也,宜木以生之;土衰极者而似水也。宜金以生之;金太衰者而似土也,宜火以生之;金衰极者而似木也,宜水以生之;水太衰者而似金也,宜土以生之;水衰极者而似火也;宜木以生之。(按:原作者,是把属于变理的内容,化解成常理来理论,其用心良苦,但读者相当费解)

八字五行真机颠倒颠 学者详审妙又玄

  下面以木五行为例,简释五行旺衰之变理:

一、木太旺者而似金,喜火之炼也;

原意是,属于太旺状态的木,就象是偏旺状态的金,最喜用火锻炼。

简释:任何一种五行,旺就要旺到—种纯洁的程度,纯洁是自然界的一种高贵的标志。属于太旺程度的木,必是因为一点微弱的克,或泄或耗而使它不能成为专旺局。破坏木五行这一美好愿望为首的,就是金五行。实践检验,无论是正五行金还是纳音五行金都能破坏仁寿曲直格。那么,凡是与命运抗争的人,必然选择用火来消熔金石,去其浊气,力争进入高贵的行列。不难理解,在木太旺的局面下,火的功效一是泄木,二是克金。这就要看木太旺是接近于偏旺的状态,还是接近于旺极的状态,若近于旺极,用火克金或解冻等,则能使木发荣而进入专旺大吉的层次。若是接近于偏旺,用火泄木则是使木趋于平衡这两者虽然都是喜火,都是努力趋势向于吉,但用火的方向却不同。只不过都是为了向吉的方向发民而取火为喜用。所以说木太旺而最喜火。但木太旺喜火,也并非只能用火,具体问题还要具体分析。

二、木旺极者而似火,喜水之克也;

原意:旺到极点的木,就象是偏旺状态的火,最喜用水济之;

简释:木旺到了极点,势必就要成为木的专旺局。木的专旺局,俗称仁寿曲直格。这样的命局如果不是破格 ( 见金即为破恪 )

古人的经验认为命主不是有福就是有寿。木旺极必然是木气冲盈。五行之气,有—个自然规律,那就是“气满自流”。木气充足,就自然流向火。火越旺,木气发泄就越多。木到了旺极的程度,本意是趋于一种质地纯良而高贵的木。若任其性,泄精于火,则木就不能保持他原来属于精品的层次。所以木旺极之时最喜水来制火养木。即是“持满”状态。需要注意的是木旺极不等于就是仁寿曲直格成。即使是只有一点微金,遇到恶劣环境,这块好木也会腐烂变质。

三、木太衰者而似水也,宜金以生之。

原意:太衰的木,就象是偏弱的水,水偏弱当然适宜于用金来生助。

简释:太衰也叫太弱,是比偏弱还弱的一种旺衰程度。偏弱,宜生扶补其不足,以期达到中和平衡的目的。但太弱已经是偏离了中和,是很难再扶起来的一种旺衰状态。怎么也扶不起来的五行,最痛快的处理办法就是将它去掉。(按:请不要用人来比喻,那样显得太不“仁慈”)。太弱的日主,最好就是服从别人,谁个气势旺盛,就顺从谁而去。从得越真就越吉利。从又不从,反复不定,决非好事(在人事上表现的就是小人)。太弱与弱极不同的地方就在这里。当太弱有根时,就很难真心实意地服从别人。一当不服,就要反抗,反抗又无实力

( 大气势是太弱嘛 ) ,自然又是以失败而告终。太弱无根得气,或有助的情况,亦同此理。

太弱的旺衰程度是实践中较难处理的一种状态,笔者曾在《论身弱》的文章中指出,太弱可分为三类:

1 、有根之太弱——接近于偏弱的状态.

2 、无根得气之太弱

3 、无根有助之太弱 接近于弱极的状态

有人把有根之太弱划分到偏弱的范围。实践检验:有根太弱,多属偏枯不吉。因为他与偏弱大多吉利,不相吻合。而且有根太弱,多喜去根而从。所以要如此地划分。对于有根之太弱的八字,什么时候能去根而从,就什么时候发达;什么时候因生根而旺盛,什么时候就是南柯一梦(另有高贵原因的不在此例)。

《论身弱》文中还指出,是太弱还是弱极,也要考虑五行的特性。比如己土无根,无助又不得气,如果有甲木相合,己土却不愁木盛,还要作太弱论。又如,戊土太弱,若有癸合。其形还壮。回头我们再谈木太衰为什么宜用金.这是因为,木太衰就为扶不起来的弱五行,扶之不起就得去掉

( 自然之理是无情而合道的 ) 。要去掉太衰退的木,当然宜用金,但宜金也并非非金不可。

四、木衰极者而似土也,宜火以生之。

原意:衰极的木就象是偏弱的土,土偏弱宜用火生之。

简释:衰极也叫弱极。是比太弱还要弱的—种旺衰程度。大家已经知道,日干太弱最喜真从。真从则吉,假从多有不吉。那么,日干弱极就不是假从,而是从得服服帖帖。或者说是完全顺从于旺势。既然已经顺从于旺势,那么这个被接受的“投降”者,决非庸才。在旺势面前他能存在,必有他的能力与功用。弱极者,可尽情地展现自己的才华,木的才华是什么,当然就是火五行,所以木衰极者最宜用火。但也不是只能用火,这要看其情况而定。旺极或衰极而成格,都可谓之“精品”。属于这种五行状态的命主,必是富贵者,极而从格者,从官则贵,从财则富,从儿则福。(按:传统命学之从,就是这么严格。论从必有明显所从的对象)

旺衰变理举例

(按:旺衰变理在古今命例中到处可见,但说完全掌握却不是一件容易事,下面是就《滴天髓》中的几个例子作以说明)

例一、乾造: 甲辰 丁卯 甲子 戊辰

大运: 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

原注:甲子日生卯月,地支两辰,是木之余气也,又辰卯东方,子辰拱水,水太旺似金也,以丁为用。至己运,丁火临旺,名列宫墙;庚辛两运,南方截脚之金,虽有刑耗,而无大患,未运克去子水,食禀天储;午运子水冲克,秋闱失意;壬申运金水齐来刑妻克子,破耗多端;癸运不禄。

简释:甲木生在卯月处帝旺之地,满局只有甲子一点纳音金。从大势一看,近乎仁寿曲直格。只因地支两辰,天干丁戊火土相生,局中戊土成为有根 ( 根重 ) 有源之太弱。在此,阻止甲木成格的是土金。火具有两面性。当有金出现时,最喜丁火能制金。当无金出现时,火土刘来泄耗日主之精。巳运,金得长生,丁火借南方之运势发挥作用。火主文明是甲木的透气,所以能够“名列宫墙”;庚辛运破木局。丁火却成了救金,“互有刑耗而无大患”;午火是重药。病轻而药重,火旺生土泄耗甲木日主,木成格的希望破灭,自然“秋闱失意”。未运,土逢燥湿相配,甲木入库而土更旺,原命局完全被火、土拉向了中和偏旺的范围。此时地支融合的方式切入(按:后面有什么叫做融合)未土,即重新构成身旺财旺的另一种局面,这还是因为原命局财星有根、有生扶不忌土之故 ( 按常理论 ) 。所以命主又能“食禀天储”了。至壬申运,日干又要回到原来太旺的局面。金旺喜火,但壬水克合丁火,丁火用神被克,“不禄”就是必然的了。这个八字日干五行的旺衰程度在波澜起伏地变化,导致命主—生坎坷不平。

例二、乾造: 癸卯 乙卯 甲寅 乙亥

大运:甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌

原注:此造四支皆木,又逢水生,六木两水另无他气。木旺极者,似火也,出身祖业本丰。惟丑运刑伤,壬子水势乘旺,辛亥金不通根,支逢水旺,此二十年经营,获利数万;一交庚戌,土金并旺,破则而死。

简释:甲木日元生在乙卯月。坐下寅与亥合化成木。年柱又是癸卯,满盘水木,正五行无金,火土藏支因合而去皮。木旺极无疑,木旺极最好是能成仁寿曲直格(专旺格) 。日元无金克,无火泄,运势从东转北,恰好利于木局成格。富贵命。最佳时运当在亥运,水旺木得长生。庚戌运如何呢 ? 大趋势是运转西方,于木不利,但凶否,要看原命局的质量好坏。原命局中的癸卯金泊金,看起来力量很小,但对木的专旺格 ( 纯洁的精品 ) 而言,他却是—个瑕点,有人说“乙亥山头火’为什么不克金泊金呢?岂不见中间隔着两个大溪水。就是这一点微金,庚戌西方运来临,乙庚合入命局,破了仁寿格,仁寿格被破,命主不仅不寿,反而促死。木多金缺折断筋骨而死。

例三、乾造 : 乙丑 甲申 甲申 辛未

大运 : 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅

原注:此造地支土金,木无盘根之处,时干辛金,元神发透。木太衰似水也,初运癸未壬午,生木制金,刑丧早见,荫庇难丰;辛巳庚辰,金逢生地,白手发财数万;己卯运土无根,木得地,遭回禄,破财万余;至寅而亡。

简释:甲木生在申月坐下又是申金,未中一点微根遇丑冲损。只因年月天干比劫并透,虽无力,但朋比帮身不至身弱极。当为太弱的程度。甲木日元太弱宜用金,目的在于制去比劫好让日主真从。中运庚辰,辛巳恰遇土金两旺,使日主能从财官之势,因而“白手发财数万”。需要说明的是,原局虽然辛金元神发透,但在时上力弱,一金制不住三木。只得金运来临,辰巳引动原局中的金气,方能去木成格。其用神在金,喜神在土,土为财,所以日主发富。寅卯运,未中乙木木又生根。木生根,天干的甲、乙就得气势,结果是金木交战。交战的结果导致财星土五行克泄无生,故在卯运破财,寅运而亡。

例四、乾造 : 己巳 己巳 乙酉 丙戌

大运 : 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥

原注:此造地支,皆逢克泄,天干又透火土,全无水气。木衰极者,似土也。初交戊辰丁巳,获丰厚之荫庇,美景良多;卯运春萱并谢;丙运大破财,又遭回禄;乙丑支全金局,火土两泄,家业耗散:甲子北方水地不禄宜矣。

简释:乙木生在巳月,处沐浴之地,俗称败地。天干地支毫无水气,即使是乙酉井泉水也被丙戌屋上土所克。满盘火土金,日干木弱极。弱极必从,从什么就要看四柱八个字的气势。天干两土一火,地支两火一土,火又生土,所以土势最旺,乙木从财,命主必富。可是乙木坐下酉金,与巳相合,与戌相害。乙木从财不专又转身从杀。所以酉金为病,最宜用火制金。这也是木衰极宜用火的道理。戊辰,丁巳,丙运火两旺,乙木真从财,又在早年。故“荫庇丰厚,美景良多。”寅、卯、丑运如何,就要看原命局的质量,八字从财就要财旺,喜食伤生财,最忌财星受损。原命局中,乙木处沐浴之地,并非很弱,在木得势时,它又从其木势不讲情义。从又不从这是小人必然的祸患。所以卯运“椿楦并谢”,“寅运破财遭回禄”。丑运,巳酉丑会成金局,巳火用神反变为忌神,因而“家业耗尽”。后行到北方水地,败木蒙根,浊贱无疑。2


更新于:5个月前