宿命通：佛教语。梵文的意译。谓佛﹑菩萨﹑阿罗汉等通过修持禅定所得到的神秘法力。
宿命通：能知众生的过去宿业，知道现时或未来受报的来由。
神通还有几种情况可以获得
报通----鬼神所具备的神通，自然而有，并非修持所得。每个人死后，立刻就可恢复这种鬼通。
依通----依靠其他鬼神的神通，附在自己肉体上。自己的深层意识已被鬼神操纵，然后向世人展现一些神通，但这些神通的水平或能力相当有限。
修通----由禅定所得。这一部分的神通较为真实。但由于禅定的功夫深浅不一，所体现的神通也就千差万别。这一部分人层次较高者，只是利用神通来指导自己下一步的修行方法和措施，很少会向世人显露。
恢复前世记忆真正方法
百年一次的九星连成一线.就会有黑洞出现你就可以穿越时空你通过黑洞就可以去看看你的前世。
怎么样可以恢复前世记忆
「何谓隔阴之迷？经上常讲菩萨再来投胎，尚有隔阴之迷。可是佛告诉我们，罗汉已经出了三界，不受后有。那么菩萨境界比罗汉高，怎么还会再来投胎？而且还有隔阴之迷？」
法师答：这个里面的事情，你就不知道了，菩萨有比阿罗汉高的，有比阿罗汉低的，为什么？菩萨有等级的。像我们最近在讲《华严》，《华严》是圆教，这最殊胜的法门。圆教从初信位的菩萨，以圆教而论，圆教初信位的菩萨，他修行的功夫只等於小乘须陀洹，不如阿罗汉，二信位、三信位一直到六信位都比不上阿罗汉，七信位的菩萨断证的功夫才跟阿罗汉平等。所以你要问什么样的菩萨？信位的菩萨比不上阿罗汉，圆教初住以上，那比阿罗汉高太多了。所以菩萨，我们常常念菩萨摩诃萨，摩诃萨是肯定超过阿罗汉，菩萨里头就不一定了。
菩萨为什么还到世间来？菩萨发愿要到这个世间来帮助苦难众生，就是乘愿再来，他会再来。再来之后，真的，他有隔阴之迷。这隔阴之迷是一回什么事？就是从一个维次空间转到另一个维次空间，这个空间维次不同，他也有差距，所以会把从前的事情忘掉了，有这个情形。但是如果真的是菩萨，不要紧，这些小菩萨再到世间来投胎，他也是有缘的来投胎。虽然迷一阵子，这一阵子时间长短不一样，各人缘分不相同；有人时间很短，几年他就恢复了，有人有十几、二十年，他才豁然觉悟。这个里头有大菩萨会帮助小菩萨。
怎么才能恢复前世记忆？
恢复前世的记忆
理论上是可行的。
操作上，也不能说简单还是困难
因为因人而异。
你可以试着恢复去年的记忆
前年的记忆
乃至五年前、十年前
乃至五岁以前，三岁以前，一岁以前
试一试，能不能回忆起来
然后考虑恢复前世记忆的事情
一般人，对于上个星期乃至昨天的记忆都是模糊的
甚至是错误的
我们讨论起以前的事情，别人嘴里说的，跟你记忆里的，很多时候都截然不同
我们有时候会篡改记忆，
别人也会
所以，记忆这东西，有时候不怎么算数。
看你愿不愿意当真了。
按照佛法来讲，三世如幻。
今生尚且虚假，何苦纠结前世？
唯此心王，不生不灭。
以其不生灭，以为有生灭，便有了众生世界
守心不动，万法归空。
不过，从另一个角度来讲，
一切发生过的，都会在阿赖耶识里留下种子，也就是数据资料
只要用心专一，是可以随意翻看的
所以，练习专注地用心吧。
更新于：4个月前