去哪里也没有用!解铃还须系铃人!你自己在家里念《地藏经》为婴灵超度吧!七份功德他能得一份。靠别人很难!你能找到真正的高僧大德才行,像《梁皇宝忏》,梁武帝找到宝志公,宝志公是观世音菩萨的化身。观世音菩萨亲自主持法会,才把梁武帝的妃子从地狱超度出来,你去哪里找这样的人呢?高僧大德都很谦虚,绝对不承认自己是高僧大德!自诩是高僧大德、佛菩萨再来的人很多,不是真的!骗钱而已!收费的人根本没有德行,怎么可能是高僧大德呢?可见,真正的高僧大德“可遇不可求”!如果你念《地藏经》念的真诚,也有可能遇到高僧大德。阿弥陀佛!
雍和宫可以超度婴灵吗:婴灵的超度在北京的石景山区有做的吗?想为自己的外甥做超度。
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(堕胎)这个问题在现前社会,无论是在外国、中国,都非常普遍。我们也曾经在讲席里头说过多次,这个罪过非常重。佛在经上常常告诉我们,一家人过去的缘分都很深,佛说有四种深厚的因缘,才会成为一家人。这四种,第一种是报恩来的,过去生中于他有恩德,所以这一类大概是我们一般所讲的孝子贤孙,禀性非常纯厚。如果堕胎杀他,这个恩德就变成仇恨,仇恨很难化解,确实是冤冤相报,没完没了。如果不接触佛法,这个事情确实是麻烦,这个结解不开。我们接触佛法之后,才知道这个问题严重;如果不接触,我们也不知道。这是在没有接触佛法之前,我们做错这个事情,现在学佛知道了。知道,就要想办法化解。北京雍和宫超度流程及费用。
化解最有效果的方法,是依照佛教导我们的方法修行,我们将修行真实的功德回向给他。单单念回向偈,没有什么多大用处。你说“愿以此功德,庄严佛净土”,你的功德在哪里?你拿什么功德去庄严佛净土?你一定要修积功德,将这个功德回向,那才管用。我们依照佛的教诲,认真修行,断恶修善,破迷开悟,这个功德回向给他就有用处。
无论是报恩也好报怨也好,报怨是报仇的,你把他杀掉,仇恨更深,所谓是“冤家宜解不宜结”,我们跟这些人要把冤解开,不能够再结。如果是讨债的,我们把他杀掉,债还是欠在那里,又加上命债,这个麻烦就大了,不但欠钱,还欠他命。他是还债的倒还好,他是来还债的,但是你把他杀掉,又跟他欠上命债,这个事情一定要知道。
我们修积一切功德,平常做一些修善事,都可以给他回向,而且把不可以堕胎、堕胎所遭的严重后果要告诉别人,帮助别人千万不要犯这个过失,这是很大的功德。劝一个人把堕胎的念头打消,就是救人一命,佛家讲“救人一命,胜造七级浮屠”,这功德很大,所以要多劝人,多把这个道理说给人听。冤冤相报这个事情麻烦,不可以做这个事情。依照佛法修学,这就如法。
更新于:3个月前