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論學堂詞館
夫學堂者，如人讀書之在學堂；詞館者，如今官翰林，謂之詞館，取其學業精專，文章出類。長生乃學堂之正位，如金命見辛巳，金長生在巳；辛巳，納音又屬金是也。臨官乃詞館正位，如金命壬申，金臨官在申；壬申，納音又屬金是也。餘以類推。
諸家說有學堂會祿，如金長生巳，臨官申，甲乙人得之；水土長生申，臨官亥，丙丁壬癸人得之；木長生亥，臨官寅，戊己人得之；火長生寅，臨官巳，庚辛人得之。又名官貴學堂，以官貴長生之位爲學堂，官貴臨官之位爲詞館也。
有學堂會食，如甲食丙，得丙寅；乙食丁，得丁巳；丙食戊，得戊申之類。兼官印、驛馬，其福厚；遇祿、貴、奇、德，其氣清；值刑克衝破，其氣濁。清則科名巍峨，厚則官尊榮顯，濁則福祿微薄，官職卑賤。
有生處見克，如甲乙人辛亥，丁丙人壬寅，戊己人甲申，庚辛人丁巳，謂之官星學堂。主登科甲，入侍從。
有納音見帝旺之位而逢天乙貴處其上，如己酉人得丙子、庚子日、時、壬午人得辛卯日時之類，謂之學堂會貴，主清貴。
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凡學堂詞館，切不要犯空亡及衝破，支幹納音不要見克，方爲得用。《祝勝經》雲：“甲辰丙寅，學堂不真；或止富蔭，官職卑貧；讀書修學，空有虛名。”此言學堂怕落空也。《三車》雲：“學堂無氣，惟利師儒。”此言學堂要乘旺也。《理愚歌》雲：“學堂如更朝驛馬，位極勳高壓天下。”此言學堂要有馬也。又雲：“生來祿馬真學堂，若同詞館主文章；遇中不遇人誰會，不遇沖克福祿昌。”又雲：“文星聚處人中瑞，聲華獨冠英雄輩；降生不遇真學堂，才學豈能爲拔萃。”此言學堂怕衝破受克也。況人命入格，合造化，又不在學堂詞館而得。
論正印
正印，乃五行之正庫，金命見乙丑，木癸未，火甲戌，水土壬辰、丙辰是也。《言談》雲：“生逢正印，必拜玉堂。”《妙選》雲：“五行入垣，官居五府。”可見得本家正印爲貴。本主同德爲上，帝座爲中，胎月爲下。主人重厚魁梧，功名昭著。本家印又得貴格扶之，更妙。若木得浮水印，火得木印，多兼他權外財。若身克印，或印克身，廢而復興。若水人得火印，火人帶浮水印，次於本家印，然須本主有旺氣，方吉。若克破別無福救，或空亡，只作清閒道僧、無成舉人。若五行有清氣，則絕世高人；有煞則貧賤。
有貴人夾印，如丙丁火命以甲戌爲正印，卻得酉亥夾之，酉亥乃丙丁貴人；壬癸水命以壬辰爲正印，卻得卯已夾之，卯已乃壬癸貴人。
有華蓋印，如亥卯未得癸未之類。
有文章印，如戊寅見癸未，辛已見甲戌，庚申見乙丑，癸亥見丙辰，乙亥見壬辰，乃納音克身，幹神複製。戊午得癸未，庚子得乙丑，丁酉得壬辰，己卯得申戌，辛酉得丙辰，幹神制支神合之類。
諸印要逢庫墓，若生旺扶助互換，祿馬貴人並相合者，至貴之命。最忌刑衝破害，三合六合上見鬼，如甲戌日得癸酉時，則減力。水命人得本家印無益；得木印損氣；得土印，支幹有交涉者，名官印；無交涉者，名鬼印。
又有福聚印，如年、月、日、時、胎五位俱無氣衰敗，得正印偏印俱在此，印上或庫或旺，雖有煞神，至是受制，此之謂福聚印。
有禍聚印，如癸巳人帶壬辰印，柱多逢水，俱墓於辰，則癸巳受煞；以巳爲命，巳火遇多則本命病，此之謂禍聚印。
有破福成禍印，如水人得浮水印，或月日時多帶土來，本家印見鬼盛，是謂破福成禍。
有帶煞印，印中見貴煞，如壬子見壬辰、丙辰，子至辰謂之華蓋，壬人見辰爲貴。若印中反克本命，無福神往還，名帶煞，主凶。
有臨空印，乃印落空亡，支無六合，見官貴，至賤而無成也。
有自刑印，如庚戌人帶乙丑，金人見金印固好，醜戌相刑，以金刑金，此類不如無。雖有少福，亦終賤。餘准此推。
凡論印，更得真五行與納音同氣，尤妙。但主少安逸，不利六親，難爲子息。
三命通会全书之論學堂詞館和論正印
更新于：23天前
