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《玉照定真經》文字檔卦逢生气,天德合,世世长年。
注云:三合生方者为生气。亥卯未人在亥,申子辰人在申,巳酉丑人在巳,寅午戌人在寅,须要日时也。又云:长生亦名生气,甲乙木到亥,丙丁火到寅,戊己土、壬癸水到申,庚辛金到巳。此名干阴生气也,上更带天月德合者,尤为长寿及数世之延长耳。天德者,正丁,二坤,三壬,四辛,五乾,六甲,七癸,八艮,九丙,十乙,十一巽,十二庚。天德合者,与本命命干合或支合带天德合,
假令己亥木人,六月,甲寅日时,六月天德在甲,甲又建庙,又有天德,又有干合,世世长寿耳。假令壬子木人,四月,辛亥日时,四月天德在辛,木到亥长生,然无干合以应。假令丁未水人,三月,壬午日辛亥时,亥卯未生气三月,壬为天德合耳。假令庚午土人,己卯月土,甲申日,二月天德在坤,甲己又合,庚午土长生在申,外仿此。
身命逢刑,返克时,必须夭折。
注云:支与纳音也。凡人身命日时克破者,夭贱也。假令辛巳金人,五月,丙寅日时,寅刑巳,下火又克金,故为夭贱耳。假令壬申金,四月,乙巳日时,乙巳火,四月旺,巳又刑申,故禄废之地,必大败。假令庚午土人,壬午日时,壬午自刑,正月木,甲木又克土,故应上文,外仿此。
四阳俱立,定知难有阴尊。
注云:阳干多而阴干少也。阳干者,甲、丙、戊、庚、壬为阳干也。若胎月日时中,带阳干盛,阴干孤,见者,定母不寿也。一若时犯克者,少年母死。不犯克者,亦在二十五岁或中年母先死。假令甲子年金,甲为阳,丙寅月火,丙为阳,戊申日土,戊为阳,甲寅时水,甲为阳,丁巳胎土,丁为阴干也。上应四阳俱立,一阴尊人,先主亡化也。
阴覆全逢,不见阳尊老寿。
注云:阴干多而阳干少也。乙、丁、己、辛、癸为阴干也。若四柱中阴盛阳衰者,定阳父不寿也。假令乙丑年金,乙为阴也,戊寅月土,戊为阳,丁未日水,丁为阴干,癸卯时金,癸为阴,己巳胎木,己为阴,只戊寅为阳,外四阴一阳也,犯阳父先死也。
时来破日,音凶,而干见,还轻。
注云:凡干克在头面,音克在身及四肢也。故干轻音重也。假令辛巳金人,得丁亥日时,丁克辛,然干克,下有土生金,见之轻耳。
主先贫而后富,先贱而后贵,又须详太常在其中无气之乡,而言之应耳。假令辛巳金人得己丑日时,己丑火克辛巳金,纳音克重而凶耳。假令辛巳金人,乙丑日,乙未月,丁亥时,六月土旺金印,故得丁鬼为官也。若五月乙丑日,丁亥时者,为鬼也。
患难官灾远近,而自分得失。
详限四柱如何吉凶,若返吟者,他州死亡凶咎。
假令丁未水人,得丁丑日时,或丁丑日得丁未时、辛未日时,若伏吟者,在家得失;
返吟者,他处吉凶。但本命日时又得本命为伏吟,若相冲,则返吟;值本命,则伏吟;本命本地吉;返吟则他乡吉。又云:若相刑者,见旺气克身,则官事凶。假令戊申土人,正月甲寅月,甲辰日,己巳时,甲为戊之鬼,己巳木又刑戊申土,如此则有刑鬼旺,木旺刑己身,因官凶患。若死气多经难,休气多经患耳。假令庚午土人,八月庚子日土,乙卯时,土休囚,则防脾病而终。假令壬申金人,壬寅月金,乙未日金,丙戌时土,春水休金囚,又逢刑日,囚刑禁,而后有病凶。又云:见干则近,支又次凶,纳音又远,视于远近耳。在胎主小年,月主初年,日主中道,时未末也。
两分交战,识取尊卑。
年尊,胎次,月又次,日又次,时为卑也。凡遇上克下为顺,下克上为逆,不可下克上也。若时破胎者,祖破败;破月,门及父败;
破日,身则弟兄、妻财败。外仿此。凡命克干主轻,克音尤重耳。假令庚子年,丙戌月,壬寅日,戊申时,丁丑胎,此者乃应时干克日干,日干克月干,月干克年干也,此虽伤尊人,而于身轻,忌之兆耳。假令庚子年土,壬午月木,壬申日金,甲辰时火,此应时纳音克日,日克月,月克主也。此言上下尊人,寿数夭贱之兆尔。
三犯月胎,祖宗尤祸。
注云:二三犯纳音月胎者,言祖上尊人久祸患耳。假令甲辰火为胎月,在日时有丁丑水,丙午水者,定破祖,尊人早亡败之兆也。
丙、戊、丁、甲时,运戌亥,道士僧人。
注云:甲、丙、戊也,丁多见戌、亥者,道士僧人也,或曰门户出僧人也。假令甲戌人,乙亥月,丁亥日,辛亥时者,是也。但甲、丙、戊重见戌、亥者,应上文耳。
魁罡上见,往来加临,狱官屠讼。
辰戌往来,四柱见之,为公吏、狱人,屠儿斗讼,不义之人。又云:四柱旺官相财得者,因不义而得也;不相得者,主不义而下愚尔。又云:若旺多在辰、戌者,为狱官也;相多在辰、戌者,为不道之人也。死、囚、休、废者,为屠儿狱吏,争讼不义之人也。假令庚辰年,丙戌月,庚戌日,庚辰时,九月金相之气,所胜废,因不义而见财也。假令庚戌年,壬辰月,壬辰日,庚戌时者,因其气多,则为狱讼口也。假令戊午年,壬戌月,壬辰日,庚辰时,此为气多,则为狱讼口舌,不义之道耳,仿此。
寅申庚甲,商路吏人。
寅为功曹,主曹吏。申为传送,主道路上。又见庚、甲者,商路或公吏人也。又云:甲为青龙,庚为白虎,白虎主道路,青龙主文书
、财物,故上言耳。假令庚寅人,甲申月时,或甲申人,甲申日或子午卯酉诸命,但有庚甲寅申者,应上文也。
子午逢之,他乡外立。
子午为阴阳二路,上见庚、甲者,主他乡外立也。为庚、甲二干,至水、火之真路而败也。假令甲子人,逢庚戌、甲午日时,外颇同
。
癸、乙、壬加卯、酉,男女私情。
癸为玄武,乙为六合,壬为天后,卯、酉为私门。忌之男女,多奸私也。假令乙卯年,壬午月,癸亥日,乙卯时,此应耳。
乙、辛、丁、己、亥、酉,官事阴人常有。
乙六合,主私事;辛太阴,主暗昧;丁主女人;己亥赤口,主口舌;酉门户。故言官事阴人常有也。假令丁卯人,乙巳月,辛酉日,
己卯时,应尔,外颇同。
干神支墓,须详上下吉凶。
干者,天干也。支者,十二支也。下者,纳音也。辨三才入墓,详其上下言之。凡干者,甲、乙在未,丙、丁到戌,庚、辛到丑,戊、己、壬、癸到辰,此者,干墓也。若无旺气者,墓也;有旺气者,库也。假令甲寅人,十月,乙未日,己卯时,十月,相,又得乙禄在卯,复旺相,有未,非墓也。假令甲子人,五月,丙申日,乙未时,五月甲、乙休,又日时全败,此者,墓也。支者,寅、卯逢未,巳、午到戌,申酉见丑,亥、子、辰、戌、丑、未到辰。纳音者,木未,火戌,金丑,水、土辰。又云:干防尊老同身克,防同类妻妾,下防阴小也。故自古今言:辰、戌、丑、未防害,为五墓在马。今以正上文而应尔。假令甲子人,正月,乙丑日时,先库后纳音墓,终有阴死亡人兆。假令甲子人,四月,乙未日时,墓在干,在尊长尔。假令丙子水人,四月,壬辰日时,支与纳音同墓,上尊人,中阴人妻妾,下阴小,外仿此。
德合与吉干,相逢视于远近。
德合者,阳干德日;女阴干,在支合也。甲德自干,乙德在庚,丙德自干,丁德在壬,戊德自干,己德在甲,庚德自干,辛德在丙,
壬得自干,癸德在戊也。相逢者,视其合也。若合在胎者,远合;合月者,初合;合日者,近合;合时者,晚德也。假令乙未金人,
七月,庚申日时,七月,金旺,又得庚申日,此发早近立耳。假令甲子人,正月,甲寅日时,以与同推也。假令乙丑人,五月,庚戌
日时,五月,乙庚败,又落空亡,自合凶耳。凡阳干德在己禄,阴干德在夫也。仿此。
甲寅、辛丑,定因官事刑凶。
甲为功曹,主功吏曹官。辛到丑,在甲之官墓也。下有辛丑土伤甲寅水,故有因官而有刑咎之象耳。假令甲寅月水,辛丑日时,但有二干下克上者,是也。
癸未、庚申,盗贼亡殁。
癸者,玄武,到未为折足。庚,白虎,到申临亭。白虎主道路,道路见玄武,故主盗贼而死亡,或道路而退败之兆。假令庚申日,癸未时,应耳。但有此二干音者,应也。
火逢盛土,见庚而生向途中。
火有土多,则化而为土。庚者,白虎,白虎主道路。若有庚午、庚子、庚辰者,定在道路生也。假令戊子纳音火人,丁巳月土,庚午日,庚辰时,应耳。
戊、己俱气休囚,而生大疾。
戊寅,己卯见者,防生大疾,不然四肢风病之象。又云若在甲相者,以主上疾;在休囚,更为应耳。假令己未年火,癸酉月金,庚子日土,戊寅时土,八月,土休,戊己又休。戌者,戊也。此干为休气之病者,令人左瘫右痪,手足不安。见重者,主大风疾也。或曰戊寅日,外全见者,主门户出大风疾之人也。年、月、日、时、胎,视在胎、月,主门户尊人;日时,主己身妻子也。假令戊寅人土,己卯日时,十月土囚,主己身妻子之咎,仿此。
丙、丁、亥、子,投于江水沟河。
丙到亥,丁到子,日时见之,主投江河因水而凶灾也。又须视无合而言之,若丙见辛亥,丙辛化真水而旺耳。丁人见壬子,丁壬化木
,而在丁相生,不为前说。若非二干,上文应耳。假令丙子人,四月,丁亥日时,丁丑人,二月,丙子日时,皆应上文耳。
巳、午、庚、辛,男女病多心血。
庚、辛,金也;巳、午,火也。火下金上,辛巳,庚午见之壬生者,男女多病,心血之炎。假令庚午日,辛巳时,应耳。
甲申、乙酉,小儿风多,病肝经。
甲、乙木也,申、酉金也。木上金下,甲申、乙酉见之,主小儿多病,肝风之炎。假令乙酉日,甲申时,应耳。外类同。
辛卯、庚寅,尤忌大人劳骨病。
金上木下,庚、辛主筋骨,寅、卯主山林,山林主身,身既为金所克,尤忌劳血内气之病。假令辛卯日,庚寅时,应耳。
门中有土上全,而腰脚须沉。
卯、酉主门户,又主关格,己卯、己酉全而见之,主腰脚沉滞之象,或门户有也。依四柱主限言之,见矣。
巳、申双加,遇刑,则臂肢有患。
巳、申为胄为臂,申人,巳日时,巳刑申,又见相克,主此应耳。假令壬申金人,乙巳火日时,巳火到申金,故应耳。
丙、丁岁,日癸、壬,眼目之灾。
丙、丁火人,能照物,象人眼目。忌为壬所克,故此。假令丙子人,二月,壬子日时,应终防眼目之灾也。
甲、乙居前,见庚、辛,忌为头面。
甲、乙木也,主头面。庚、辛金也,主已有所伤,忌于头面。假令甲子日,庚午时,若与本干为鬼者,尤凶。不克轻应耳。
水、土同来,寅、卯平生阳气,风痰。
水、土为身,到寅、卯,主风痰之疾也。假令戊申土人,三月,乙卯日,戊寅时,此水、土日到寅、卯,外仿此。
再入天罡,小肠急腹。
水、土到辰,为水、土聚墓之地。若二象同见,入辰位者,主小肠腹急病,女人血气之疾耳。假令庚子年土,壬辰日时,水、土同会
辰中,主男子小肠,女子血海,外仿此。
五行十干,略定一端,其外参详,依经用法。
五行,金、木、水、火、土也;十干者,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,十干也。十二支者,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥也。甲、乙主头面,丙、丁主肢膈眼目,戊、己主脾胃肚腹,庚、辛主筋骨四肢,壬、癸主腰肾血海。支者,未头,午面,申、巳胸背,卯、酉中膈,辰胃肚,寅亥膝,子、丑为足。五行者,金主肺,木主肝,水主肾血,火主心眼热病,
土主脾胃内气。凡在上,见行年、太岁,逢休气而言,故上文立一端而取百千及万也,须要临时识造化耳。假令丙子水,六月,丁卯日时,六月丙火休,又丁卯火休,此生心眼关膈中主有病,详太岁到,克日时处,为灾期。假令乙卯岁,乙食丁,水克火,此应灾期。外仿此。分三主而言之,为妙。
东金西木,定生五逆之男。
东方青龙,六合木位,不爱金也。西方白虎,太阴金位,不爱木也,却有金木交杂者,主门户生五逆之子也,不则,子孙多不定也。
假令癸卯日时,或辛酉日时,皆纳音逆,若乙酉、辛卯者,干逆也。非但本命,其外见干音逆者,仿此。
丙北壬南,必有破逃之客。
水火相易也,各离本位,故丙子、壬午为倒也。其外甲申、乙酉,庚寅、辛卯、癸巳、丁亥,皆易离本位,定主逃移人口,背外之人也。假令庚寅人,甲申日时;或甲申人,庚寅日时;丙子人,壬午日时,外仿此。
壬多艮坎,道士须尊。
壬主水、丑为宫观,故犯子、丑位,壬多者,定出僧道九流之人也。假令壬子人,壬寅月,子丑日时,仿此。
戌、亥连阴,家生盗贼。
戌、亥天空连阴者,壬、癸水多也。如逢壬戌、癸亥全见者,主门户生盗贼之人也。外颇同此。
丑中立癸、甲,见而释教之人。
丑为十二月之尽也。甲为十干之初,又云功曹,为道士,又首尾二干见本干,有休囚气者,为僧道耳。假令甲寅人,五月,癸丑日时,五月甲休,癸上囚,应上文耳。
乙犯天罡,阴人媒氏。
六乙人,或乙日,卯、辰全者,主门户出阴人,媒人,巫婆,药婆之象。假令乙亥人,卯日,辰时,应门户出耳。
甲、乙同来寅、卯,定出长发师姑。
甲寅、乙卯全也。若更在旬日空亡,尤为应耳。如甲辰旬中甲寅、乙卯;甲子旬中甲戌、乙亥;甲戌旬中甲申、乙酉;甲午旬中甲辰、乙巳;甲申旬中甲午、乙未,外仿此。
庚、辛向申、酉之方,人亡兵刃。
庚申、辛酉全也,若更在大旺之乡者,凶兆。假令寅人得庚申、辛酉全者,主应。又云:辛酉、癸酉全者,亦应。但金多,在申、酉金地,大生大旺者,主之。
当生有虎,怕入山崖;狼虎之伤,岁刑足病。
六庚为白虎,见寅、卯也,非鬼干见之,小应而轻;正克干音尤重。假令甲申人得庚寅,重庚寅得庚寅,轻应。岁刑足病足者,是岁克干音之年。假令庚寅日岁,到丙申,克干也,当有口舌、官事;如见壬申,当有伤;如克身,当忧足病。外颇同。
雀逢天后,翅翼中道难安。
六丙为朱雀,六壬为天后。二干见之,须慎兄弟左右。假令丙子人得壬午日时。外仿此。
戊、己朝仁,田宅而肿疮、狱讼。
六戊到寅或见甲,六己到卯或见乙,主田宅、肿疮、狱讼。仿此。
癸、丁加干,鬼贼、心血常行。
六丁见六癸也,小人鬼贼、心血之疾耳。防上灾。
青龙与六合逢金,男女尊人之祸。
甲青龙到申或见庚;乙六合到酉或见辛,主尊长阴小之祸患耳。详三主言之。
太阴失路,平生妇女之忧。
六辛到无气之地,多防阴人、病滞忧耳。假令丙戌人,辛卯日时,辛绝在卯,又是丙妻也。
天后狂情,到魁罡,忌于身厄。
六壬为天后,见辰、戌,多有水土之病。不尔,阴人暧昧,多厄滞也。
六癸还生,四柱旺相,鬼贼奔流,休囚肾病。
癸在亥、子、申,无土者,多奔流而不定;在休囚之乡者,主血胃病耳。
休囚九干,墓死,而九病之原。
四时取休囚,言之辛卯肝病,庚寅骨病,乙酉肺病,丙子肾病,癸巳足病,癸丑目病,戊寅脾病,见休囚而言之。假令壬午人,二月,壬辰日时,当忧妇人血病中道耳。假令甲子人,四月,甲申日时,夏木休,见甲申,当忧男子肾病耳。仿此。
月德双加,有合而十分作福。
寅、午、戌,丙、辛月合月德;亥、卯、未,甲己德合;申、子、辰,丁壬德合;巳、酉、丑,乙庚德合。若单见月德者,有德行,贵人扶助也。更有合,尤佳也。假令丙寅人,甲午月,丙戌日,辛卯时也;假令壬申人,十一月壬子,丁巳时,丁未时。丁壬十一月德合,重也;假令甲人,二月,己卯日,甲子时,二月德合在甲己月合。
见阳而贵士多升,遇阴干阴人财力。
凡见月德阳干者,主贵人扶助接引也。见月合者,主阴人用力也。假令甲子人,二月,甲辰日时,二月月德在甲,甲为阳干也。假令甲子人,二月,己卯日时,二月月合在己者,应上文。若全合尤佳耳。
尊卑同视,十二宫所主何神。
干尊音卑,同见,视其吉凶。十二宫者,一命,二兄弟,三妻妾,四子孙,五财帛,六田宅,七官禄,八奴仆,九灾厄,十福德,十一相貌,十二父母也。凡命生月上,虚起神命,阳顺阴逆数之到天上生时,为命宫。假令甲子男,丙寅月,辛巳日,癸巳时,丁巳胎,更从生月上加子,顺数至天上生时为命宫,丙寅上起次,丁卯、戊辰、己巳、庚午到辛未上,见己巳命宫。从辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥,依宫起之。若甲子阴人,从未上逆行,辛未一命,庚午弟兄,己巳三夫,戊辰四子,逆行耳。又须与行年、太岁,相生相克言之,外仿此。
三限见详于四柱。
把三主月日时,合十二宫言之。假令二十五前,将生月主事;二十五己后,五十之前,将生日为主;五十后时为主;十五以前,胎元主事;将岁运共详入那一宫,应那一主耳。
鬼逢生旺,后生兮,贵气峥嵘。
言干与纳音,若干有制鬼者,为官也;若纳音为鬼,而后有生鬼者,纳音为官也。假令戌人先寅,后甲申,旺者,官也。纳音者,土以木为鬼,鬼旺,后有水生官也。
进退干音,识辨要明得失。
若生干,则尊人见喜,旺相因则富贵人进身;生纳音,则中下人吉,或后人进旺,返此,则凶退耳。假令庚逢己者,生干也,外干同推。假令水逢金者,亦佳,返此为咎。
全逢本卦,相应而出自尊颜。
木为身,得亥、卯、未,逢旺相;火得寅、午、戌,依上;土得四季;金巳、酉、丑;水申、子、辰。但得本家卦,更犯旺相者,富贵矣。假令丙子水人,庚子月土,庚辰金日,甲申时水,十一月水旺,又得申、子、辰润下卦。又云水旺相无土,则不成气象;金有土成用之象。若不得时,得本卦者,乃客卦也,似富贵而不贵也。仿此。
返战无功,定出军人做贼。
火为身,得申、子、辰;水为身,得四季土;土为身,得亥、卯、未;木为身,得巳、酉、丑;金为身,得寅、午、戌;但卦反克身者,是也。
命前胎月,再见坟茔。
凡命前一位,逢胎月者,再立坟茔坵之兆耳,日时月推。假令甲子人,丁丑月、日、时也,此者,破坟墓之兆。凡阳干前一位,阴干
后一位,是也。
命后逢之,家宅难为建立。
凡命后一位为破宅,阳干后一位。假令丙子人,己亥月、日、时,外仿此。
生逢酉、戌,小人奴婢多忧。
如戌、酉见金者,多与小人奴婢忧患耳。以酉为婢,戌为奴。故有此也。假令酉日、戌时,外同。
丁旺巽坤,女子诗书好酒。
丁未酒女,丁巳诗女,丁酉孤女,丁卯玉女。只见丁巳、丁未,见之,主女子诗书。己酉,出丽之人也。假令见丁巳或丁未之人耳。
龙常亥、未、卯、寅同,利路丝绵。
申青龙,巳太常,有亥、未、卯、寅者,主丝绵利路之道也。假令甲寅人,己亥日,丁卯时是,余外同。
甲、乙、壬、癸全逢,女作烟花之色。
甲、乙,木也,壬、癸,水也,水木太和,则生色木也。假令甲子人,壬申月,乙卯日,癸未时,甲、乙、壬、癸全也,主门户出烟花之人,外仿此。
艮金瘦小,坎离高雄。
金为身,到寅;土为身,到巳;火为身,在亥;木为身,到申;水为身,到巳,凡遇此。假令甲子金人,得壬寅日时。外离于高雄者,若子、午、卯、酉上带旺其气者,主为事高雄也,不然身大也。又云:凡上生下者,小;下生上者,大,纳音也,外同。
三丁二丙到金,口舌生疮。
为丙、丁多,而到申、酉病死之地,主口舌生病之非。外壬、癸到寅、卯,则肾疾冷病。甲、乙到巳、午,则风肝之病。戊、己到寅
、卯,则四肢脾病。庚、辛到亥、子,则肺寒之病。其外颇同。
子午阴阳见盛衰,两分卦兆。
凡火为午,子为水,木为卯,金为酉,不可盛,又不可衰,盛则太过,少则不及。凡火太过,则炎盛,盛旺中有失。水太旺,则旺中有流。木太过,则折伤。金太过,则凶。不及又不可刚,均平可言耳。假令丙子水人,癸巳月水,癸亥日水,癸亥时水,甲申胎水,
水多则太过,太过则奔流而不定也。若不及者,绝败之象,须要盛,盛则要鬼衰,则要生身,败有财不困。外颇同。
南多北少,家破人亡。
只有昼,而无夜也,纯阳也。假令戊辰年木,丁巳月土,己未日火,庚午时土,乃应。辰、巳、午、未,阳多阴少也。爱见阳多者,准此。
返此之方,女男消落。
只有夜,无昼也。假令戌年,亥月,子日,丑时,见者,应。又主女男败之兆。
东方全见,妻儿难保长春。
只有东王翁也,乃薰风中阳也。假令寅年,卯月,辰日,巳时,应耳。但东多者,是也。
西望东衰,金盛,则家翁不吉。
只有西王母也。主尊人不吉之象。假令申年,未月,戌日,酉时,戌胎,应也。
壬、癸、亥、子,工巧之人。
壬、癸主智,亥、子又主智,智者,主巧性。假令壬子人,癸亥日时,外仿此也。
癸、甲、壬全,胡人狡佞。
癸玄武,甲主胡,壬阴暗,见之主髭。假令甲寅人,癸酉月,壬日时,主门户出此人也。
月、胎、岁合,祖立他门。
如丙戌年,辛卯月或辛卯人,丙戌胎,颇同。
岁日朝时,自身舍立。
如庚人,乙日时;丙人辛日时是。但岁干与日时干合者,自身舍居。
合分内外,取于进退之方。
有内合、外合也。假令甲人有己合,为内合也。丙辛、丁壬、戊癸、乙庚合,非本有合者,为外合也。主本有合者,为内合也。月内合,主内立;外合,主外立。进退合而言之耳。
略取其强,足见夫妻之势。
若夫在旺相之地者,夫强;妻在旺相之地者,妻强。假令庚午人,乙酉日时者,夫强也,申、酉上庚旺乙败也;若乙卯者,妻强也,
假令在卯,乙旺也。仿此。
合逢四位,后来妻再立儿郎。
四重干合也。假令甲子人,己巳月,丁卯日,壬寅时,甲己、丁卯四重合也,应后妻立子,外同。
隔合居中,妻子财门见破。
有合人,中有隔其合者也。假令甲子人,庚午月,己卯日,甲为庚所隔,故应上文。假令丁人,先有戊,后见壬也,其外仿此。
造于偏地见多,而二姓三名。
合在无力之乡,临破绝者是也,假令乙庚合寅丑之地,又见戊癸合在戌亥之地。但合真五行在墓绝之地者,主此也。假令甲己土,乙庚金,丙辛水,戊癸火真五行到墓绝之地,多见者应。假令甲子年,己巳月,甲己化真土到巳火也,己卯日,乙丑时,庚申胎,乙庚
化真金到丑上,墓绝,故主二姓三名。外同。
时日暗投,孤儿寡女。
主义儿女,孤儿孩也,癸巳、辛巳、壬午、甲午、丁亥、戊子,但时日见暗合者是。假令癸巳日时或戊子日时,应耳。
地刑两见,他母所生。
犯地煞两重也。申、子、辰人,两见戌;巳、酉、丑人,两见未;寅、午、戌,两见辰;亥、卯、未,两见丑。假令甲戌人,戊辰月
,己未日,戊辰时,应耳。但一见地煞,时居上者,应耳。外同。
壬乙于命败之乡,出于偏房外妾。
壬天后,主妇人;乙六合,主男子。壬乙相会,此二干名私门,干主邪淫,身不正之人也。故主外妇小下奸妾所私也。假令壬午人,
乙卯时,或乙卯人,壬辰时,外同。下则主此,出身则主私奸。外颇同。
干合身败,须信男女娼淫。
凡干合身到败地者,主男女娼淫之兆也。假令戊寅人土,得癸酉日时,土败在酉上,见干合也。假令庚寅土人,乙酉日时同。
身到旺乡,有鬼者,自须贵显。
身如到建身之地,有官贵者,贵也;有到食者,财也。假令庚申木人,丙寅日时;辛卯木人,丁卯日时;癸卯金人,丁酉日时;辛亥金人,丁巳日时,外见官见鬼,干皆要旺者也,外颇同。
坎离子午丙壬重见,儿女双生。
子午为阴阳之路,丙为长男,壬为中女。丙多或丁多到寅长生,见三两重长生者,主双生儿。壬癸亥到申上者,主女双生也。二三干到四位长生者,主双生儿女也。
时与胎连月合,必须延月。
生时与胎月合者,主延月。假令癸卯胎,戊寅时也,戊癸合,或日与胎合者,非也。只言胎时应耳。
辛多旺相,老妇长年。
六辛为太阴,太阴主妇人,多而有旺相气者,定主阴人寿长生。假令辛卯人,七八月,辛巳日,辛卯时,外颇同。
金盛逢刑,非法亡没。
金为身,见三刑克身者,定逢杀伤亡没之灾也。假令乙未金人,得甲戌火日时,戌刑未,火克金,非但此例外见有刑身克破之鬼。
甲逢壬癸,生于江水之中。
一重木,四重水也。假令一甲四壬癸也。如壬寅定于江海逝水之地生也。假令甲子人,壬申月,壬寅日,癸卯时,应耳。
远泛他乡,孤木柱逢多水。
木有一支,水逢四柱。此者,飘蓬也。假令己巳年木,丙子月水,逢癸巳日水,癸亥时水,水盛木少,无根也,飘蓬。外仿此耳。
辛乾巽丙,术士医流。
或亥为天门,为天医;辰巳为地户,为地医。丙炎医师;乾为老阳,老阳主天门;辛为针,丙火又为炎药。故有此,为九流之人也。
假令丙辰人,见戌亥,上有丙辛也,或亥子人,辰巳,上有丙辛也。
干伤支,有相刑,生人斜眼。
天干上克我者,干下有相刑身者,主头面眼目之患。假令甲辰人,得壬辰日时,或庚辰日时,但见到食鬼干无救者应。假令丁丑逢癸
未,未刑丑,癸克丁,外见同推耳。
旺中戊己,子孙为里内之官。
假令六月七月,戊己多见者,主后人为乡内之官也。若利者,富也。假令戊己多见,四五月见之为财。外同。
太乙与神后休囚,阴谋争讼。
太乙者,巳也;神后者,子也。子主阴淫,巳主争讼。见之时日,主此耳。假令子日,巳时,六月生,六月水死,巳火囚,外仿此。
五阳前建,定出清官。
甲乙丙丁戊为阳干,逢禄,建财旺地者,门出清显之人。假令戊午年火,四月,丁卯日,乙巳时,丁旺四月,戊建,又犯巳时。戊丁
乙皆前也。外仿此。
后五逢之,犯刑空,盗贼非劫。
己庚辛壬癸也。如犯刑害空杀者,主非盗横事之灾。假令庚午人,辛巳月,己亥日,癸酉时,壬申胎,己亥空亡,自刑劫杀,癸酉自刑,时金破日,日破年,月刑胎,己庚辛壬癸见全也。
相冲辰戌,丙戌居墓者,终凶。
辰戌土见母墓,丙辰,丙戌,戊辰,戊戌见者也。
辰多而斗讼官嗔。
辰主都讼,故曰罡也。
戌见而凶顽小辈。
戌主虚诈小下之人,故曰天魁也。
旬中六甲,多主尊荣。
甲子旬得甲子,甲戌旬得甲戌,甲申旬得甲申,甲午得甲午,甲辰、甲寅同为六甲旬中见六甲者,更相得者,尊荣。若有气则贵,无气则近贵耳。假令己卯人,得甲戌日时,己卯在甲戌旬中,外仿此。
天纲如逢,日时散失。
天纲者,十干尽处为天纲也。若逢六癸,主其凶失人口;不逢六癸,尚免散失耳。假令壬申人,得癸巳日时是矣,又云但六甲尽处定
癸者,是耳。
木逢金盛,配逆儿郎。
木为身,四柱金克身者,是也,日时最重。假令壬子木人,庚戌日,辛巳时者,应耳。又云:非但木人,凡有克身多者,以此应。
金中安仁,门中耗散。
卯酉为门户,凡卯上见土为隔,主隔塞,为门户生不遂之门,又多生小儿疮病。假令春己卯日时,春土死卯上,见土外同。酉上见木,主门户小通,终有耗散耳。假令辛酉日时,又论四时不得气者,重;日得气者,轻也。
五行太过,复为怯败之宗。
凡太过与不及同推,假令辛未土人,庚寅月木,再犯庚寅时,庚辛一片旺而罕制,与弱同论。
三命复元,推之正道。
凡三命均平者,久长也。不犯太过与不及者也。又太过者,要降气;不及者,要旺气也。假令甲子人,丙寅月,戊寅日,丙辰丁巳时。又甲午,丙寅,又见寅,若时却得退禄者,元者,本也,要干不失其气也。假令甲乙东方,丙丁南方,戊己四季,庚辛辛酉壬癸亥子均本气,须要均平耳。
八方之卦,能推阴女盛衰。
将八卦推妇女之象,乾老阳,主翁父;坤老阴,主婆母;艮少男,震长男,坎中男,巽长女,离中女,兑少女,八卦言之。又云:凡人命犯死绝无气者,定为好人家也。若有干合,支合,三合多者,定夫不真也。忌旺相多也,忌壬癸多也,得用,有庚辛为富贵受禄
,忌马也。假令甲以辛为夫,视其辛道、辛家上见者,干在何方位也。假令甲子金人,六月辛未月为夫道,八月癸酉为夫家,若四柱无破夫道、夫家,须旺在辛,壬在相之地者,定夫安老也。反此,则不贵也。外者,乙以庚为夫,丙以癸为夫,丁以壬为夫,戊以乙为夫,己以甲为夫,庚以丁为夫,辛以丙为夫,壬以己为夫,癸以戊为夫,皆视其家道耳。八卦所克大忌,须问克甚也。假令壬寅日金,丑寅艮也,为长男位,乙巳时火,时克日,克长男也。立长女巽,长女外翁、婆、夫、儿、女同此。又云:见正鬼者,为偏夫。
偏夫以不正。
明路九宫,更辨阳男得失。
九宫者,坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。将生时上下数,共合多少数,便从所得之宫起之。九宫者,一
吉、二宜、三生、四杀、五鬼、六害、七伤、八难、九厄。假令甲子时,上下十八数也,甲九子九上下一十八数也。于九宫算外令数
入九宫也。假令乙卯时,乙八卯六,六八四十八于九宫除之,九爻渐退有零数是也。五九四十五,外有三也,从震上起,三生宫。阳
人顺,阴人逆也。九宫一吉、二宜、三生,吉也。
人逢建破,妨害尊卑。
凡有建破者,主妨害也。假令五月建庚午日时,再得午者,是也。外月建同也。破者,月建相冲者,是也,主破门离土之象,忌耳。
假令五月建午日时,得子者,是也。外同推之耳。
癸巳与乙卯、庚申连戌亥,九流之士。
癸巳暗合戌宫,乙卯水升闲水,庚申白虎守连戌亥天门之象,主出九流人,或身出九流。假令癸巳月,乙卯日,丙、癸、戌时者,应
耳。但三元有上文者,应之耳。
各推前五,祖宗连后代皆知。
凡胎前五位,知祖;月前五位,知父母门户;日前五位,知己身弟兄妻也;时前五位,知子孙。其位与支干如何。假令甲子年,丙寅
月,己酉日,戊辰时,丁巳胎。胎前五位,得壬戌祖上,阴人犯忌而亡也,上祖多病,水气而贫下耳。日前五位得甲寅,主自身功曹
官吏立身,或多近财帛之象。时前五位得癸酉,应子孙为作颠人也。六癸为玄武,故有此应,出陪近贵人,甲到辛为暗官。于癸酉前
五位,取孙得戊寅,多孙高耳。外仿此,迤逦推之,落空,主绝后也,外颇同。
丙丁多或到深山,阳孤阴乱。
寅为山,见火多,门出阳人孤,阴人乱也。假令丙寅火人,寅长生见火多者,应耳,外同。
乙庚旺相之乡,男子和明进显。
乙庚真金也,在旺相之方,主男子和明进显也。假令庚戌金人,己卯、乙卯日时,乙庚真金旺也,颇同也。
空中有合,门生虚道闲人。
三合,六合,干合者,为此也。假令庚午人,甲戌日,乙亥时,甲子自戌亥年空亡,乙庚故相合也,应上文。假令庚辰月,乙酉日时
,干合合入空亡,外同。
丁巳与丁卯冬生,门内官人进纳。
六丁在月日与壬为德合也,故有丁卯、丁巳、丁亥,冬十月,门出进纳或出生之官也。外仿此。
土居四季,见全而有田林。
辰、戌、丑、未上见土者,久立田园之兆。要不相克也。假令甲子人,辛未月土,丁巳日土,辛丑时土,壬戌胎水,四季土见土也。
四柱五行,定于内外。
四分柱也,将子午卯酉定四方也。在丑寅卯辰巳生人,以东为内,西为外;未申酉戌亥生人,西为内,东为外;午人,南为内,北为外;子人北为内,南为外;此法定内外立身也。假令丁卯生人,四柱在丑寅卯辰巳者,为内;在未申酉戌亥为外立也,仿此。
命之前后,阳前而阴后五辰,定见家宅祸福。
阳前阴后,阳命前五辰为宅,后五辰为为墓;阴命后五辰为宅,前五辰为墓;此法当视生年中月上布者,干见者,下与三主相生相克而取之,应也。假令甲子金人,太岁到辛巳金年,甲子人前五己巳木为宅,太岁金,金克木宅也,主门户殃咎之兆耳。假令太岁到癸未,太岁木,甲子人金,辛未土为墓,太岁克墓也,。凡大小运同克宅,宅内忧患;同克墓,主坟墓忧患,言内宅,外宅也。
生逢兄弟,不相亲,终见交争。
如甲寅水人,得乙丑日时者,甲乙兄弟,甲兄乙弟,弟在上,兄在下,逆也。若乙卯者,弟兄顺也。
父子夫妻亲外,皆同前法。
此法定尊卑父母兄弟夫妻儿女,其法一揆而推之。假令甲寅人,乙弟,庚儿,辛女,丙婿,戊父,癸母,己妻,凡逆者,须与尊卑逆
也;顺者,孝顺也。假令甲寅人,得己巳日者,妻逆也;己建者,妻顺也。父子兄弟上下亲类皆仿此法。
四柱八字运势秘本,《玉照定真經》文字檔
更新于:2个月前