生于苏杭，葬在北邙。洛阳北部的邙山，是中国三条龙脉中风水最佳的一段，聚集了一票牛人。吕不韦、曹丕、曹睿、孟郊、杜甫……还有六朝的二十四位皇帝，这些牛人都将自己的陵墓建这里，然而，除此之外，这里居然还葬着200多位韩国人！“北邙山上朔风生，新冢累累旧冢平。”北邙，到底是怎样的龙脉风水，才能引得古今中外所有人对它心向往之？
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王又又| © 撰文西瓜| © 版式
01
逝者的天堂洛阳北邙
为啥葬着200多位韩国人？
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“死去的亲人啊！
你要到很远的地方去啊！
你要去邙山，你到了那里
就永远回不来了……”
这是一首韩国的丧歌，而歌中的邙山，则是指洛阳北部的“邙山”，与中国老话“生于苏杭，葬在北邙”，说的是同一个地方。
其实，邙山不仅出现在韩国的民谣里，在其首都首尔附近，有一座山也被人叫做“北邙山”，邙山东面有一条河，被人称为“洛东河”。在韩国，谈起某人去世，人们也通常会说“去北邙了……”
当然，这种现象让曾经访问韩国的中国学者十分诧异：为什么一座位于洛阳的山，会在韩国如此有名？
这就要说回洛阳这座“邙山”了。
邙山
邙山是崤山的支脉，由于位于洛阳城北，故又被人称作北邙。对于我国人而言，“北邙”可谓是家喻户晓。如果说苏杭是生者天堂，那么北邙，则是逝者的极乐。
“北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多，堆着黄金无买处。”唐人王建的诗句可谓淋漓尽致地描绘了人们对北邙的追捧。
在唐朝时，北邙的墓地就已多如牛毛，千金难买；清末曹雪芹的《红楼梦》写到黛玉之死，借李纨之口，“小小年纪，便做了北邙乡女”；今人编撰《辞海》，则干脆为“邙”下定义：邙，亡人之乡也；而在郑州，还有从事丧葬服务的企业专门以“北邙”二字作为自己的企业品牌……
邙，亡人之乡
足以见得，无卧牛之地的北邙山从古到今都是丧葬地的热门之选。
细数有幸葬于北邙的这些人，秦朝的名相吕不韦，写“慈母手中线，游子身上衣”的孟郊，诗圣杜甫，还有六个朝代的二十四位皇帝……
但除了这些皇族贵胄以及骚人墨客外，北邙还葬着一批韩国来的“留学生”。
唐朝时，我国与韩国往来密切，在公元800年至860年间，韩国就先后有六十多批学者到中国留学。
当时，洛阳太学有学生三万人，而韩国来的留学生就占了其中十分之一。这些留学生学成后，有的参加了科举，留在了中国为朝廷所用，有的回到了韩国为文化传播做出贡献。
太学场景
当然，除此之外，还有200来位因其他原因客死洛阳的韩国留学生。韩国有历史记录，这些人就被合葬在了洛阳北邙，而他们合葬的墓地则称为“韩园”。
一九九九年五月，韩国著名汉学家、高丽大学研究院前院长金忠烈先生和金周昌博士访华时，还曾专程到“韩园”遗址凭吊。
这也解释了“为什么首尔也有邙山”。
02
北邙，龙脉的所在
中国风水最好的地方
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自古以来，我国都讲究落叶归根，尤其重视丧葬。
而北邙，狭义上来讲，是指沿洛阳北部黄河南岸从孟津、偃师过巩义绵延至郑州广武山，这段长度约130多千米，高300多米的山体。
在我国众多绵延的山脉中，无论高度还是长度，它都不算什么佼佼者，但为啥独它被世人奉为丧葬圣地呢？
邙山的走向和区位
邙山取胜向来不是因为山高体长或风景秀美，而是因为它的的风水。
记得过去看电视剧，皇帝建都迁都，或人们藏宝寻宝，总提到一个词——龙脉。龙脉，不明觉厉，似乎所有东西只要和“龙脉”扯上关系，就会天福庇佑，事半功倍。
但其实说白了，龙脉就是山脉的走势，风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。但你不要小看山脉的起伏变化，风水的好坏，就是在这山河起伏中变化的。
在中国风水界，大家普遍公认我国有三条龙脉：“北龙”经阴山、贺兰山入山西，起太行，渡海而止；“南龙”由云贵、湖南至福建、浙江入海；“中龙”则由岷山、秦岭入关中，至泰山入海。
传统认为的三条龙脉
而这三条龙脉中，数中龙脉最优，而中龙脉中，又数北邙这段风水最佳。为什么这么说呢？
我国风水鼻祖郭璞曾著《葬书》，书中写道，“葬者，乘生气也”，“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”
用白话说就是，丧葬的法则，说到底就是获得生气，最核心的技法，是藏风聚气。而山环可以藏风，使风不散，水抱可以聚气，使气有所止。
而北邙，北带黄河，南望伊阙，不仅是“中龙”主脉的聚结处，伊、洛、瀍、涧四水乃至黄河环抱，可谓是“河山拱戴”，从风水角度而言，北邙无疑是藏地的最佳之选。
北邙风景
但是，不是所有龙脉都适合丧葬。我国堪舆学中有“十不葬”之说，“石山不葬”就是其一。
就是说，天下最佳的葬地是土山。因为岩石质地的山即便再长，也未必会结穴，是谓有脉无气，有气无穴。
邙山地势开阔，土层深厚，且土壤紧硬密实，极不易渗水，从土壤条件出发，邙山也完爆很多山川啊。
由于以上种种，从古至今想要葬在邙山的人数不胜数，这些人“头枕山，脚蹬河”，以望可以旺子旺孙。但这些人中，也有一个例外，且这个例外还是一位皇帝。
03
陵墓不要建太奢侈
不然容易被盗墓贼盯上
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在洛阳孟津县的白鹤镇铁谢村，当地有个AAA级景区，百姓称它为“刘秀坟”。刘秀坟是东汉开国皇帝光武帝刘秀和光烈皇后阴丽华合葬的陵墓，古称原陵。
但据考古专家说，“铁谢村刘秀坟只是北魏时期皇家祭祀河神的场所，原名为方泽坛。”真正的光武帝原陵，其实在孟津县送庄乡的三十里铺村。
和其他皇陵不同，原陵反风水其道而行——“枕河蹬山”，留给后人无限猜想。按理说他一个皇帝，就算为着自家江山着想，也不会在墓葬方面如此随意呀。
光武帝原陵
民间流传一个故事，说刘秀的墓之所以会这样，是因为家里有个调皮的熊孩子。他这个儿子向来不听话，指东往西，干啥都要跟你对着干。
刘秀深知自家儿子德性，于是，去世前故意把话说反，叮嘱儿子：“父命中缺水，归天后汝要把父葬于黄河之中，如此才免干渴之苦。”
谁知，这回儿子感念父亲，一反常态，觉着自己一辈子都不听话，这回眼看着父亲就要不中了，于是，当即跟父亲表忠心，一定按父亲叮嘱做事。
这刘秀一听，心中大悔，想反悔都没来得及，便驾鹤西去了。
当然，故事惊奇有趣，但众人一听也知仅是故事罢。虽然，史书对刘秀的“枕河蹬山”陵墓构造理念并未多着笔墨，但是，关于他的陵墓，还是有很多传说。
公元50年开始，刘秀就在北邙山与黄河之间修建自己的陵墓。但是，刘秀最初只是想“俭葬”来着。
原来，最初在刘秀征战时，曾目睹西汉先人的皇陵被盗，满目疮痍，怕自己身后也受盗墓贼侵扰，曾对负责修建陵园的窦融说过这样一段话，“所制地不过二三顷，无为山陵，陂池才令流水而已”。意思是说现在建陵占地不要越过二三顷，不要起山陵，只要能让雨水排出就行了。
临终前，刘秀又再次下旨强调自己“俭葬”的心愿，像文帝那样陪葬以瓦器即可，要因山为陵，不起坟堆，各地官吏也不用来京奔丧、送吊唁奏章。
刘秀
所以，原陵在营造之初，并无任何奢华。然而，现实中他也真有个不听话的儿子，为表孝心，明帝还是为父亲刘秀的陵墓进行了一番修建，最终，引来了董卓的盗掘。
费尽心思，终究没能逃过盗墓贼之手。原陵的命运，在北邙并不是个例。
据考古学家黄明兰研究，洛阳解放前出土了约5000方历代墓志，按平均每十座古墓出土一方墓志计算，可知被盗掘古墓达5万座之多。如今人们提起北邙古墓，常用“十墓九空”来形容，这种局面，恐怕也是当初说啥也要葬在此处的先人所料未及的吧。
（图片来自网络）
更新于：1个月前