易经六十四卦每一卦是用什么符号代表的?

易经六十四卦每一卦是用什么符号代表的?

Q1：易经六十四卦每一卦是用什么符号代表的?

想要知道已经64卦的符号，就先要记住八卦的每一卦的符号，然后64卦是八卦两两排列组合组成的，这样就能记住64卦的符号

1乾为天卦，2坤为地卦，3水雷屯卦，4山水蒙卦，5水天需卦，6天水讼卦，7地水师卦，8水地比卦，9风天小蓄卦，10天泽履卦，11地天泰卦，12天地否卦，13天火同人卦，14火天大有卦，15地山谦卦，16雷地豫卦，17泽雷随卦，18山风蛊卦，19地泽临卦，20风地观卦，21火雷噬嗑卦，22山火贲卦，23山地剥卦，24地雷复卦，25天雷无妄卦，26山天大蓄卦，27山雷颐卦，28泽风大过卦，29坎为水卦，30离为火卦，31泽山咸卦，32雷风恒卦，33天山遁卦，34雷天大壮卦，35火地晋卦，36地火明夷卦，37风火家人卦，38火泽睽卦，39水山蹇卦，40雷水解卦，41山泽损卦，42风雷益卦，43泽天夬卦，44天风姤卦，45泽地萃卦，46地风升卦，47泽水困卦，48水风井卦，49泽火革卦，50火风鼎卦，51震为雷卦，52艮为山卦，53风山渐卦，54雷泽归妹卦，55雷火丰卦，56火山旅卦，57巽为风卦，58兑为泽卦，59风水涣卦，60水泽节卦，61风泽中孚卦，62雷山小过卦，63水火既济卦，64火水未济卦

Q2：山地剥卦问店面位置怎么解?

山地剥卦表示：事物到极致环境位置，有回落，下降，转方向，等危险。

卦中，妻财双现都处不利之地，兄弟爻临险，小心，有同行，朋友破坏之意。

剥卦展示"剥"形势下各种变化的可能性。"剥"的意思是剥落。剥卦的代号是0:1。主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0;客卦是艮卦，卦象是山，阳数是1。主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变目前状况易经六十四卦每一卦是用什么符号代表的?，否则只得忍受客方制约。剥卦是《易经》六十四卦的第二十三卦。卦象为山地剥(剥卦)顺势而止。左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。

在剥卦的结构和卦爻辞图中，有一个箭头，从第三爻指向第六爻，表示主客双方在态度方面和谐，主方的随和态度适应客方的强硬态度，这两条爻都不当位，然而有应，不当位而又有应，是对主方不利因素，主方受到客方制约。因为阴阳趋向和谐是自然规律，在这种和谐状态下，主方很难摆脱，只得忍受客方制约。

至于剥卦的其它四条爻，都是不有应的爻，都是潜在因素，主方不需要去改变这些因素，而且也难于改变这些因素。第一爻是阴爻，表示主方消极被动，是不当位的爻，这种消极被动是长期衰落的结果，很难扭转。第二爻也是阴爻，表示主方素质不佳，这是当位的爻，主方有可能从客方吸取补益，但是这条爻不有应，客方素质也不佳，没有可以补益主方的。

所以，在当前形势下，主方只好忍受客方制约。卦辞说，“不利有攸往”，主方不宜做些什么，换句话说，什么都不做就什么都做了。因此爻辞以受剥落的床为形象比喻，说明当前主方的不幸处境。如果删去爻辞中的判断词，再略去爻的名称，爻辞可以译成一首完整的散文诗：

床腿剥落了，剥落得净光。

床上标记剥落了，剥落得净光。

剥落吧，（我受着剥落）。

床（从外表剥落，）肤表剥落了。

（我只好随其自然如同）宫女们习惯像鱼一样地成串尾随。

硕大的果实没有人吃，君子装上大车推走了，小人（我）让果实落下来剥落茅庐。

Q3：周易六十四卦第二十三卦 山地剥

我们经常能够在一些影视作品中见到这样一幅场面，那就是帝王将相在遇到危机的时候往往都有可能会通过占卜等手段测算一番，那么在 命理 学中，周易 六十四卦 第二十三卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。

【剥卦】

剥。不利有攸往。

象曰：山附于地，剥。上以厚下安宅。

白话文解释：

剥卦：有所往则不利。

《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为坤为地，山在地上，风雨剥蚀，这是剥卦的卦象。君子观此卦象，以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，使人民安居乐业。

邵雍河洛理数解卦：

剥削蚀烂，灾情之忧；进取难成，顺时而止。

凶：得此卦者，时运不佳，多有损失，前进有阻，宜顺时而止，安份自守。

解卦手册：

时运：时运不佳，安心自守。

财运：出口获利，剥人之财。

家宅：不离己宅，寄居可买。

周易六十四卦第23卦

象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。

这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。

事业：时运不佳，乃大势所趋，个人只能顺应时势而暂停行动，静观待变，不可冒险，积极创造条件，增强实力，谨慎隐忍，勿与小人同流。时来运转，成就事业，为期不远。

经商：已从高峰转入低落，进入不景气时期，需要认真总结经验教训，进行整顿，尤其不可孤注一掷。景气形势一旦到来，可顺势从容再起。

求名：成功的可能性不大，不宜执意强求，应继续创造条件，努力提高自己，充实处世的本领，增强实力，待机东山再起。

外出：暂缓为好。可在充分准备之后动身。

婚恋：务须慎重考虑，除非有十分般配者，不要随便进行。双方应注意维护家庭的和睦。

Q4：易经山地剥为什么属乾宫?

你占的这一卦是比较复杂的卦意，是第23卦剥卦经中间4爻变而成之卦第44 卦姤卦之意，而这两卦用来解婚缘又是很特别的卦，先要问的是你结婚了没？是想求婚缘？或想把婚姻维持住呢？

此占简单的解释是：

阴过盛而阳衰之意，而阳方势孤薄但意志上又不情愿委屈将就下去，如双方没有实质上的意愿觉醒，和善意调和来改善的话，则婚缘很辛苦、很难继续发展下去。

阴阳原本以平衡为佳，那一方过盛或过强都不好，女方太强势、脾气太刚、条件太好，而男方与之有些相当的差距的话，就会逐渐形成这种情况，如双方没有良性改善，婚姻是很难维持的，谁都没错，只是双方个性和条件使然罢了，提供你参考，希望能帮上你的忙！祝福你了！

附上这两卦易经的智慧剥卦，你可参照自己的情况领悟领悟，应该会有帮助的，尤其是姤卦的上九爻。

第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下

群阴剥阳之象去旧生新之意

大象：山附于地喻山石崩而落于地面上，五阴迫一阳，正义被损。

运势：恶运缠身易经六十四卦每一卦是用什么符号代表的?，宜重新部署，不宜自作聪明，防被女子及小人连累。

爱情：阴盛而阳衰，男追女则利，反之不利，是非小人多。

疾病：病情恶化之象，防头痛、肠胃、性病等疾。

失物：目前还隐藏在家中地上，可惜无法发现，不久会被扫走。

诉讼：因财而起纷争，小人当道，宜避之则吉。

周易卦爻辞原文

剥：不利有攸往。

初六：剥床(爿木)以足，蔑贞凶。

六二：剥床以辨，蔑贞凶。

六三：剥之，无咎。

六四：剥床以肤，凶。

六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。

上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。

卦爻辞注解

《剥》卦：对有所往不利。

倒数第一阴爻：去掉床的脚，占梦是凶的。

倒数第二阴爻：去掉床板易经的智慧剥卦，占梦是凶的。

倒数第三阴爻：去掉它没有害，（床已无脚无板，成为废物，故可弃去)。

倒数第四阴爻：去掉床上的席子，凶。

倒数第五阴爻：射中了鱼，宫人因而得宠。占问没有不利。

最上阳爻：大果实不吃，贵族不吃（得到小人的拥戴），多得到车子坐。小民不吃，剥取荠菜来充饥。

第四十四卦 天风姤 乾上巽下

姤：gou

﹝粤﹞够 风云际会之象聚散随缘之意

大象：风无孔不入，所吹到之处，暴露其间之物体，无一不与之相遇，为邂逅之意。

运势：阴长阳消，注意桃色纠纷，诸事阻滞，宜慎重行事。

爱情：双方互不满意，感情复杂，用情不专之象。

疾病：病情重，有恶化青况，注意泌尿生殖系统、胸肺科病。

失物：尽快寻找，可失而 得。失物似被重重物件压在最底部。

诉讼：提防桃色纠纷，是非谣言播弄。

周易卦爻辞原文

：女壮，勿用取女。

初六：系于金 ，贞吉，有攸往，见凶，羸豕踟躅。

九二：包有鱼，无咎，不利宾。

九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。

九四：包无鱼，起凶。

九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。

上九： 其角，吝，无咎。

卦爻辞注解

《 》卦：女子伤残，不要娶这个女子。

倒数第一阴爻：系在纺车转轮的铜把手上，占问吉。有所往，看到凶。母猪躁动徘徊。

倒数第二阳爻：厨房里有鱼，无害。不利于待客。

倒数第三阳爻：臀部皮开肉绽，他的走路困难，危险，没有大害。

倒数第四阳爻：厨房里没有鱼，引起争执，有凶。

倒数第五阳爻：用柳条来包瓜，有文彩。（包不住）自然掉落。

最上阳爻：碰上兽的角，不幸，无害。

Q5：剥卦可以预示哪些事

剥卦可以预示事业、婚姻、健康、财运。

剥卦是异卦（下坤上良）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤，高山附于地，二者都是剥落象，故为“剥卦”，此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。剥卦又叫做山地剥卦，是一种上吉之卦，寓意着虽有劫难，但顺其自然就会时来运转万事大吉。

剥卦”是承接上一象征盛大无比的"贵卦”而来的一卦。此卦谈的是事物有盛必有衰落的道理。从初爻到第四文基本上都是这个意思。其第五爻谈的是对衰落采取的一些补救办法，其最后一爻谈的是采取的一些补救办法之后所取得的效果。

剥卦的预示

山地剥卦代表着阴盛阳衰的一种卦象，所以持卦之人在事业上是很容易受到挫折的，而这挫折主要是来源于阴气过盛，也就是小人作祟的意思。故而此时您需要韬光养晦，不要急于表现自己，更不要骄傲自满，谨慎提防小人作祟。

在山地剥卦中显示，持卦之人在婚姻生活中也会遇到一些磨难，这些磨难主要来源于夫妻双方的不和，再加上周围有小人挑拨离间。所以持卦之人在婚烟生活中要懂得与伴侣相互体谅易经的智慧剥卦，并目预防小人的挑拔，这样才能够有效地避免婚烟劫难的发生，否则很容易给自己招致灾祸。

持有山地剥卦的人在健康方面需要多加注意了，除了平日里要懂得养生之外，在出门的时候也要谨值提防人祸降临，尤其是汽车、高楼等地要各位注意。

持有山地剥卦的人在财运方面还是不错的，可能会遇到一些破财之事，比如失物、诉讼等等，但是您不必担心，因为这并不会对我们的总体财运造成影响，总的来说我们的财运还是出于上升的状态的，在不久后甚至还会发一笔小财。

Q6：易经第23卦剥怎么解

周易第二十三卦详解

剥卦原文

剥。不利有攸往。

象曰：山附于地，剥。上以厚下，安宅。

白话文解释

剥卦：有所往则不利。

《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为坤为地，山在地上，风雨剥蚀，这是剥卦的卦象。君子观此卦象，以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，使人民安居乐业。

《断易天机》解

剥卦艮上坤下，为乾宫五世卦。剥卦象征剥落，因山高倾危而剥落。此时为阴气极盛之时，君子宜谨慎隐忍，不可贸然行动。

北宋易学家邵雍解

剥削蚀烂，灾情之忧；进取难成，顺时而止。

得此卦者，时运不佳，多有损失，前进有阻，宜顺时而止，安份自守。

国学大儒傅佩荣解

时运：时运不佳，安心自守。

财运：出口获利，剥人之财。

家宅：不离己宅，寄居可买。

身体：魂不附体，千万小心。

传统解卦

这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。

大象：山附于地喻山石崩而落于地面上，五阴迫一阳，正义被损。

运势：恶运缠身，宜重新部署，不宜自作聪明，防被女子及小人连累。

事业：时运不佳，乃大势所趋，个人只能顺应时势而暂停行动，静观待变，不可冒险，积极创造条件，增强实力，谨慎隐忍，勿与小人同流。时来运转，成就事业，为期不远。

经商：已从高峰转入低落，进入不景气时期，需要认真总结经验教训，进行整顿，尤其不可孤注一掷。景气形势一旦到来，可顺势从容再起。

求名：成功的可能性不大，不宜执意强求，应继续创造条件，努力提高自己，充实处世的本领，增强实力，待机东山再起。

婚恋：务须慎重考虑，除非有十分般配者，不要随便进行。双方应注意维护家庭的和睦。

决策：一生曲折较多，往往隐入不顺利的境况，甚至绝境，但可绝处逢生。只要冷静分析形势，顽强拼搏，一定会彻底改变命运，获得美好的结果，为他人惊羡。关键是不可急于求成，尤其不可冒险。须顺应时势，并防小人陷害。

第二十三卦的哲学含义

剥卦卦象，山地剥卦的象征意义

剥卦，是异卦相叠，坤卦在下，艮卦在上。坤为地，在山之下；艮为山，在地之上。山在地上，常年受到风吹雨打，雷击日晒，被剥蚀不止。

从整个卦象上看，五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。高山被风雨侵蚀而剥落，其原来的美色遭到破坏，剥落物落在地上，把大地上的原物压坏，破坏了大地原有的美色，对大地也是一种破坏。所以剥卦具有破坏性。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。当然，易经是充满辩证思想和发展变化的哲理，若是剥落物落到地上，地上正是一个坑，剥落物将其填平；或者地上是贫瘠的土地，剥落之物土壤肥沃，这又是好事了。

剥卦位于贲卦之后，《序卦》之中这样说道：“致饰，然后享则尽矣，故受之以剥。剥者，剥也。”经过贲卦的文饰，通达到了尽头，接着就是剥蚀了。

剥卦是承接上一象征盛大无比的贲卦而来的一卦。此卦谈的是事物有盛必有衰落的道理。从初爻到第四爻基本上都是这个意思。其第五爻谈的是对衰落采取的一些补救办法，其最后一爻谈的是采取的一些补救办法之后所取得的效果。

剥卦属于中下卦。《象》中这样评断此卦：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。

此卦卦名为剥。《说文》中说：“剥，裂也。”《广雅》中说：“剥，离也。”可见“剥”字的本义是指去掉物体表面上的东西，也就是剥离、剥脱、剥落的意思。装饰的东西不会长久，最终都要脱落，就像我们搞家装一样，过几年，墙表面就得剥落，还得重新装修。所以贲卦的下面，便是剥卦。《序卦传》中说：“致饰，然后亨则尽矣，故受之以剥。”《杂卦传》中说：“剥，烂也。”可见《序卦传》与《杂卦传》是社会变化而言的。盛世之时，人们讲究装饰，过度的奢侈，就像腐烂物一样，会逐渐剥蚀盛世的繁荣，使盛世走向衰落。

周易第二十三卦初九爻详解

初六爻辞

初六。剥床以足，蔑贞，凶。

象曰：剥床以足，以灭下也。

白话文解释

初六：床足脱落。无须占问，这是凶险之象。

《象辞》说：床足脱落，这是自毁根基。

北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，营谋不遂，或有手足之灾，或兄弟不睦，凶则家破身亡。做官的有升迁之机会，但宜见机行事。

国学大儒傅佩荣解

时运：命当剥削，防有足疾。

财运：底部有损，减少损失。

家宅：基础不稳，防备下人。

身体：足部忧伤，小心诊治。