这个对于八字的学习来说，是建议按照一定的流程来学的。
第一，天干地支：命理的本质
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，这是十天干。
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，这是十二地支。
这个学习主要是了解天干、地支本身的含义。
很多人习惯了用十神，实际上这个天干、地支本身的易理才是最本质的。
民国命理学第一人袁树珊大师论命就是以天干、地支来论。他认为五行才是根本，十神只是后天给的名字。
举个例子，金水伤官喜官，就是金日主生水月要用火来解冻。这个看似很奇怪的事情，用干支本身的含义就很好理解了。而且一般而言，必须要看干支本身的含义。
再举个例子，为何腊月甲木身弱也不喜印？因为甲木很冷，印是水冻木。
这个领域的书而言，《滴天髓》和《穷通宝鉴》都说的很不错。尤其是穷通宝鉴，你如果以这本书为取用的主要参考思考，则是可以加快你学习的速度。
第二，化合生克，合冲刑会害：命运的动态
天干论的是化、合、生、克。
有化先论化，化得条件就是天干五合，得月或者得时，干上没有实质克化神的，化神要旺，天干五合的干不能有力。化就要按照化后的五行干支来论。例如甲日主合己时，则甲化做戊、己不变。再例如丁日主合壬时，丁化做乙、壬化做甲。
地支论的是合、冲、刑、会、害、拱、夹、暗冲。
合、冲、刑、会、害，命书一般会提；拱、夹、暗冲则提的少，但都是确实存在的。
这个命局本身的是容易论的，逢大运、流年、小限、流月、流日、流时等共同做用命局的时候，则是不容易论的。你们看到的书，都不讲这个。尤其是论到流日、流时的时候。这个流日、流时才是最决定性的。
第三，十神与六亲：性格与人际关系
比肩、劫财、七杀、官星、伤官、食神、正财、偏财、印星、偏印，这10个就是食神。
妻子/丈夫、父亲、母亲、儿子、女儿、姐妹兄弟等，这些就是六亲。
年月日时，分别代表祖宗/父母、父母/兄弟姐妹、自己与配偶、子女。
这个影响每个人的性格、格局、事业、财富、家庭情况等。
十神与六亲学的好，论命的时候是最容易引起共鸣的。
这个方面，《御定子平》、《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》等都有蛮多的论述。
第四，格局、调候：事业财富的关键
很多人以为一般人不需要看格局，只用看财官就可以了。实际上是不对的。
不成格局的命局很多，但是都存在后天最佳的格局组合的。
格局和调候的关系，是格局优先，成格局的前提下、得调候则是可以抓住机遇。
《子平真铨》、《穷通宝鉴》这两本书都是需要辩证的看的。
子平真铨的取格理论就很狭隘，穷通宝鉴的取用逻辑就是很理想化的。但子平真诠的四喜神要护，四凶神要抑则是至论。穷通宝鉴的十干十二月取用则是真正的易理。
奇格，没有大运、流年的论法，都还是要按照常规格局来论的。
第五，神煞：命运的隐藏信息
神煞而言，是可以补充很多命局信息。
桃花、文昌、华盖、天乙、太极、天德、月德、将星、孤辰、寡宿等都是很常用的。
这些神煞也是需要了解的，往往可以起到对格局的支撑作用。
第六，大运、流年、流月：命运的时间轴
这个大运、流年、流月，梁湘润大师的《流年法典》、《细批终身》等都有很多有价值的论述。
《子平真铨》、《滴天髓》等也有很多大运方面的案例。
九柱法而言，则是不一样的。大运方面，不背公式，而是按照大运与命局的实际作用情况而论吉凶。流年方面，则是流年、小限与大运一起与命局论作用。
这个方面，要注意透什么、干支作用的组合、以及作用后的结果。透什么，往往是某一类的事情会比较突出。组合，则是发生事情的特点。作用后的结果，则是实际命主本人感觉到的结果。
结语：前贤传理论，实践出真知
如果你发现，理论在打架，这个表明你真的进入到子平八字的世界里了。
如果你发现，理论其实没打架，这个表明你是有一定心得了。
如果你能分辨，理论哪些对，哪些错，这个表明你是专业的了。
如果单纯做个原命局的分析，南郭先生也不差。
如果要能理解好一个案例人生的每一件事情，则是需要10年以上的精心研究。
最快速的学习方法，就是案例学习法。
多看案例，多结合实际，则很有趣。
