古代“五刑”分男女，女刑比男刑更惨

古代“五刑”分男女，女刑比男刑更惨！

自有人类社会以来，就有一类作奸犯科者。犯了错，要受到惩罚，古今中外亦然。为了惩戒犯罪，各代君国首领都会想到立法以儆世人。在对待罪犯上，越往上古，刑罚就越残酷。据《史记·周本纪》记载，自周昭王始，“王道微缺”，至穆王时，社会矛盾进一步尖锐。为了维护周王室的统治地位，周穆王命吕侯（亦称甫侯）制定《吕刑》，有墨、劓、剕、宫、大辟五刑，当时的“五刑”，是一种野蛮的、不人道的、故意损伤受刑人肌体的肉刑。

周人设计五刑，是参照五行相克而产生的，据《逸周书逸文》的表述就是：“火能变金色，故墨以变其肉；金能克木，故剕以去其骨节；木能克土，故劓以去其鼻；土能塞水，故宫以断其淫；水能灭火，故大辟以绝其生命。”

由上文的阐述可以看出，奴隶社会时代的五刑是非常残酷的。由于罪行的严重程度不同，所受的刑罚也不同。其中，最轻的处罚为墨刑。墨刑又称黥刑、黥面，是中国古代的一种刑罚，在犯人的脸上或额头上刺字或图案，再染上墨，作为受刑人的标志。墨刑对犯人的身体状况实际影响不大，但脸上的刺青会令犯人失去尊严。这种刑罚，一直持续到封建社会，比如，《水浒传》中的许多被“刺配”的罪犯，同时就承受了墨刑。

另外四刑，对人体的伤害程度也是步步加深的：劓（yì）刑就是割去受刑者的鼻子；剕（fèi）刑就是砍掉罪犯的双脚；宫刑大家都非常熟悉了，大辟是死刑的通称。

至于大辟是怎么个“辟”法，也因罪行不同而异，主要分为七等：1.斩，诛之斧钺；2.杀，杀以刀刃弃市，即刑于市，与众共弃之；3.搏，去其衣而磔之；4.焚，以火烧杀之；5.辜磔之，指焚裂尸体；6.踣，毙之于市场；7.罄，缢之使毙于隐处。

其实，在古代，“五刑”也是分男女的，若是男人的话，则就是上文的墨、剕、劓、宫、大辟；对于女性犯人，则适用另外的“五刑”：刑舂、拶刑、杖刑、赐死、宫刑。女子受刑，比男子更惨，尤其是在心灵上的伤害，更甚于男性。

具体来说，刑舂，指的是女犯在施以黥、劓等肉刑后押送官府或边境军营，服晒谷、舂米之劳役，为女五刑中较轻的刑罚。

拶刑是夹犯人手指的刑罚，故又称拶指（用拶子套入手指，再用力紧收，是旧时的一种酷刑），直到近代的特务机关还常用此刑逼供。

杖刑是指用荆条或大竹板拷打犯人的一种刑罚，杖以荆条制成，分大杖﹑法杖﹑小杖三等。杖刑一般是“去衣受杖”，脱掉中衣（内衣），直接用毛竹、木板打臀部。宋明清三代规定妇人犯了奸罪，必须“去衣受杖”，除造成皮肉之苦外，并达到凌辱之效。此刑法一直延用到清末，据传，珍妃就曾遭受过此刑。

赐死制度是中国古代君主专制社会特有的一种对身份特殊的人（贵族、大臣、奴婢或妃嫔等）采用赐毒酒、赐剑、赐绫、赐绳等物，由其自毙，对其实施死刑的制度。赐死制度最早产生于商代，贯穿中国古代直至晚清。

宫刑对男女都有，对男无须多言。宫刑对女性实施是确定的，至少至明代仍然对女性施行。汉代孔安国对此有过说明：“宫，淫刑也，男子割势，女人幽闭，次死之刑。”。但如何“幽闭”，则众说纷纭，并无定论。

进入封建社会后，奴隶制下产生的肉刑开始逐渐被废除，从汉初的文景帝废除肉刑开始，以自由刑为主的封建五刑产生了。封建五刑分别为“笞刑、杖刑、徒刑、流刑、死刑”，这标志着中国刑罚制度的重大进步。

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