天玉经之三僚风水:穿山透地两承妙用篇

2024-10-25 09:34

穿山龙‬者:七十余二。‬透地龙者:整六十之数。

穿山透地两者互为表里,互承妙用。

透地六十龙寻龙之法:

者以人元隐于支,从干中透岀。

然使隐于支中的吉气,‬自天干经由龙脉引透出来。‬龙气隐于土中而致地有凶吉。

地气隐于土中而致龙气各有穷通。

透地六十龙始创于赵宋,闽地建宁府西山先生蔡元定在盈缩六十龙的基础上,进行改进。

盈缩六十龙的排列是基於二十四节气、以及混天星度进行划分的,故而分金宽窄不一。

西山先生将其简化,化作平均六十等份,配上六十甲子。

这便是今人看到的透地六十龙。

透地六十龙实是十二双山者。

十二双山者:

壬子、 癸丑、 艮寅、 甲卯、 乙辰、 巽巳、

丙午、 丁未、 坤申、 庚酉、 辛戌、 乾亥。

共计十二个组,称之五子龙,

透地六十龙本质上讲,是十天干穿透十二地支的关系,这二十四山十二个组的五子龙统称为六十龙。

透地六十龙每龙六度,皆在壬初的下方起甲子。

平均布於地盘二十四山,以辩吉凶。

穿山七十二龙:故名思义,穿者即是指穿定来龙的干支,故作“地纪 ”称。

应用时在来龙过峡处,落定罗经,以勘定干支。

透地六十龙当於星穴降脉后的束咽处勘定罗经,也就是穴后八尺左右的所在下经盘,然后查看龙气入穴的干支。

此与穿山七十二龙无有不同,皆是以杨公五气脉作为吉凶判断的标准。

但有不同,就在于穿山七十二龙是测远脉。

而透地六十龙是测近脉。

透地六十龙在应用时,需与杨救贫五气脉息配合使用,舍弃孤虚、空亡、关煞气不用, 只取用旺相分金。

正气脉与旺气脉为吉 。

冷气脉、 退气脉、 败气脉为凶。

民间常施之法,皆以丙子、 庚子二旬为 珠宝 。 甲子、 壬子二旬为差错空亡。

戊子旬为 火坑煞曜。

皆因穿山七十二龙能穿定来龙属何甲子, 故称之为 地纪 。

然又用透地六十龙以导龙气入穴, 然又称之为天纪。

天者有气:故天有不测风云。

地者有气:故地有山川河流。

日、月者有气:故日有阴晴,月有亏失。

纵观天地万物皆秉持气者。

苍生生于天地之间,上承天气,下纳地息。

天气有凶者,苍生当向吉处生。

地息有吉者,苍生当忌凶处去。

此即葬乘生气之谓也。

故而,在为先人安葬骨骸时,自当乘生气而避死气。

生气伏于土中,随土而起。

但使地形千万变化,始终也脱离不了五种形态。

故而气是由五行透气于地,伏脉于形,此即穿山地龙的奥妙所在。

三僚杨公经盘上,穿山透地之外,还有百二分金列於盘上。

此一百二十分金是杨公风水术的精萃。是由杨公的徒裔根据周天分度和周易的九六冲原理创制。‌

这种分金度数主要用于理气,旨在控制坐穴的精准度。

正线分金:

正线分金也叫正度分金,(术名地盘戊己分金)

正线分金有分正阴、正阳,各有分金十二,阴阳共有二十四线。

其中标有正字的分金的叫做珠宝穴。

珠宝穴属于吉之穴, 用之主子孙发福。行的是正气脉,也就是珠宝线。

壬山下的正是丙子分金,表示是壬山正气。

子山下的正是庚子分金,表示是子山正气。

此处的正字分金和穿山七十二龙的正字分金大不一样。

穿山七十二龙的正是空亡。

透地六十龙的正是珠宝线。

此两者切忌混淆。

三、七分金 : (术名乙辛丁癸分金)

此言阴阳三、七开。 若阳者为三,阴七便为七。

比如说壬山的甲子分金便是七三分金,因其在壬与亥的临界点,七分壬气,三分亥气,此分金存在差错空亡,故而半吉半凶,慎用才是。

子山的临界戊子是三七分金,有三分癸气,七分子气,同样是吉凶参半。

五、五分金:

其分金阴、 阳各占一半,阴阳驳杂。

比如说戊子分金,一半在壬、一半在子,壬者为火,子者为水,这便‬叫火坑,或者叫煞矅,‬大‬是‬不‬详‬。‬

…………

壬山兼亥:丁亥分金:穿山癸亥分金。

己亥分金:(正线)

丁亥分金:(三七)

癸亥分金:(四六)

乙亥分金:(一九)

丁亥分金:(二八)

透地甲子分金·危宿丙子火。

行危宿十六度火:关煞。

:正线分金:危宿十六度为壬山正线、‬己‬亥分金(亦称空亡分金)

四六分金:行危宿十六度(天盘亥山兼壬)、‬关煞空‬亡‬、‬不吉。

行室宿一度火:主房房皆发富贵。

行室宿二度·三度火:吉

三七分金:行室宿二度吉。‬(黄道星)

更新于:11天前