Q3:六爻婚姻预测技法周易六爻预测婚姻断卦技法
测婚姻子孙持世,六爻预测姻缘何时出现
内容导航:占问婚姻,女忌讳子孙持世,子孙是克对象的,是什么意思?六爻卦,女测婚子孙持世,是不是不好?六爻婚姻预测技法什么时候会遇到另一半?(摇卦测婚总是子孙持世,请教原因)六爻如何取用神六爻预测中,如果准确选择用神?Q1:占问婚姻,女忌讳子孙持世,子孙是克对象的,是什么意思?
在易上说,六爻中世代表自己,应代表对方,子孙持世婚姻上讲就是自己被子孙所胁迫,没有选择权。如果世应五行相克,就是子孙克对象,婚姻难成,很不顺利,此卦利于求财!
Q2:六爻卦,女测婚子孙持世,是不是不好?
女测婚,遇子孙持世,克用神官星,婚姻自多波折。
Q3:六爻婚姻预测技法
周易六爻预测婚姻断卦技法
一、 看世应爻
1、 阴阳得位(必须根据世应爻旺相生合及其与他爻的生合与否状况推断。以下相同。)求婚或婚后婚姻吉利。男测世临阳爻应临阴爻,吉;若世临阴爻位,主女人当家。女测世阴爻应阳爻,吉。 2、 世应相生,主吉、易结成婚。 3、 世应比和或相合,又得日辰合世,主得到媒人相助。 4、 男测卦世爻生应爻,主男求女;应爻生世爻,主女求男。 5、 旺世克衰应,主求测者嫌贫爱富。 6、 世爻空亡,主自己方不诚实或不实在,应空亡主对方不诚实或不实在,世应俱空亡或日月破,主谈婚徒劳无功,倘若婚姻成功终也悔婚。 7、 男遇财爻持世,女遇官爻持世为“阴阳错位”,主妻夺夫权。 8、 应爻化退神主在不久对方必退婚,婚姻难成;化进主对方有意成婚,婚姻易成。 9、 世爻化退化冲,男测主婚后背叛妻子,女测主妻子婚后背版夫君 10、 女测遇子孙爻持世,男测遇兄弟爻持世,主结婚后来日夫妻定不是死别就是生离。11、兄弟爻持世又遇白虎爻临世爻位并且发动六爻父母持世测怀孕,主婚后必丧妻(须分析妻财爻生旺与否及有无救应推断作出结论) 。12、死绝之空财或空官伏应下、或死绝之空官伏财下,或死绝之空财伏官下主对方系已婚丧偶之人或曾经结婚已离异之人。13、应爻与月、日或卦爻多合而且玄武临爻位,或处桃花或沐浴之地,或化桃花或沐浴,主对方风流,有婚外性关系之事。14、应爻,或财爻或官爻发动与其他发动之爻相合,或发动之与官爻相合,或与临月、日发动的财爻或官爻相合,主对方已不是处女或不是处男(进入现代文明社会,人们的贞节观与道德标准不同,现研究此内容已殊无意义)。
二、看用神爻
1、 女测遇官爻生旺、生世、持世、合世、或临日爻或月爻,主婚后能够白头到老。 2、 男测遇财爻生旺、生世、持世、合世、或临日爻或月爻,主婚后能够白头到老。 3、 女测遇官爻克世冲世,或男测遇财爻克世冲世,或日月冲克世爻,主再娶或再嫁。 4、 女遇官爻动化凶、男遇财动化凶,主必有悲剧发生。(化凶指的是化回头克,或化空亡、化破、化库、化绝、化鬼,或同时化出) 5、 财官爻休囚、空、破、库绝,为破散之婚。 6、 用神爻生世合世爻,主婚后能相亲相爱。 7、 财官爻与世应爻相刑冲,主夫妻反目生离。 8、 男遇应爻临财喜得内助,女遇应爻临官必称心合意夫君。 9、 女遇应爻衰弱主丈夫身弱无用Q3:六爻婚姻预测技法周易六爻预测婚姻断卦技法,男遇财衰必妻子出身贫寒。 10、 男遇财爻旺主妻子为富家女,贤淑之女;女遇官爻旺主得德高才博夫郎。 11、 男遇财爻衰、破、空、绝,主妻子是不懒惰则为多病者。 12、 男遇财爻克衰世,多主丈夫英年夭亡。 13、 男遇财子两爻临空亡、破、库绝,主日后必克妻丧子。 14、 男遇才星(爻)受克无早娶,晚婚;女遇官星(爻)受克无早嫁,亦主晚婚。 15、 财、鬼爻互化定为凶,应妻子。 16、 女遇官化官爻定有反复,男遇兄化兄爻最终不成,男遇财兄爻互化定为凶。
17、 财官爻重叠,主再娶再嫁,与婚后各有所欢。 18、 男遇官星两现旺相卦无财爻,主婚后妻子不死则生离。 19、 官爻伏财爻下主男方已有妻,财爻伏官爻下主女方有夫之女。 20、 男遇才爻化沐浴,或持世而化生,主有风流败坏门风之事,如逢克世则有因风流招来杀身之祸之事。 21、 男遇日月合旺财爻又临玄武,女必风流、有重婚之事。 22、 男遇应财爻临旺地,主妻子貌美徳重。 23、 男才女貌看用神是否生旺:旺而属金,主男清女秀;旺而属木,主身高秀丽;旺而属土,主敦厚胖矮;旺而属火,主红润发少面黄赤;旺而属水,主聪慧多巧。 24、 财官爻皆旺必体胖。 25、 男测婚应爻或财爻临青龙,妻子出身贵而多嫁妆。26、财或官爻两现以临世、应爻者为用神,不临以旺、相或动之爻为用神;27、财爻在外卦主妻子或丈夫外地人,同宫则为本县或同乡镇人或同村人(要看求测者起卦断卜语是占同县、或同乡镇人六爻父母持世测怀孕,或同村人断是否为本县或同乡镇人或同村人Q3:六爻婚姻预测技法周易六爻预测婚姻断卦技法,或异县或异乡镇人或异村人)。异宫则为外县、州、省人,于乾宫乾卦有可能是首都人。此断应灵活分析具体推断。28、男测如财爻动化官爻又合应爻或官爻,官爻临月、日或在外卦,主妻子与他人私奔。
三、 看卦与爻之动变
1、 六爻安静主家庭和睦。如财爻动主妻子与公婆不和,如官动主妻子妯娌不和,如父动主父母与子侄不和,兄动,主兄弟与妻子不和。 2、 卦逢六冲卦,主婚姻不成,如成久
Q4:什么时候会遇到另一半?(摇卦测婚总是子孙持世,请教原因)
公历起卦时间:2009年3月9日21时16分(电脑自动)年中出现,不是你的。
Q5:六爻如何取用神
六爻就是从纳甲的角度来说明天地运转的奥秘。能够用六爻来解释一遍这个世界,就达到了创立六爻的目的。 一、首先要弄清楚“六亲”在不同的求测人事项目中所代表的基本意义: 1、妻财 (1)测“借贷、讨帐、买卖”时代表钱财。 (2)测“打工求财、空手求财”时代表钱财。 (3)男测婚姻时代表与自己已发生两性关系的女人。 (4)测官司诉讼时代表理由也代表钱财。 (5)测工作时代表工资效益。 (6)测官运时代表钱财是否会被他人敲诈。 (7)测考学时代表不认真学习能力不强。 (8)测考试时代表失误。 (9)测出行代表资金。 (10)测签合同时代表经济上存在阻力否。 (11)测牢狱时代表是否用金钱来交易。 2、官鬼 (1)测“借贷、讨帐、买卖”时代表官方单位上级。 (2)测“打工求财、空手求财”时代表工作代表顾客。 (3)女测婚姻时代表与自己已发生两性关系的男人。 (4)测官司诉讼时代表理由也代表执法部门。 (5)测工作时代表工作岗位。 (6)测官运时代表官方代表工作岗位代表上级领导。 (7)测考学时代表学校代表有权力的人。 (8)测考试时代表能力。 (9)测出行代表祸患不吉利代表艰难。 (10)测签合同时代表陷阱代表诡计代表官方。
(11)测牢狱时代表牢狱代表处罚代表公检法。 只有弄清楚了每一个“六亲”在不同的人事求测项目中所代表的基本意义,才能在明确“求测点”的基础上对卦进行分析判断,然后才能做到“铁口直断”。如果仅仅按照“传统六爻预测学”理论中那些“用神”的代表意义来进行断卦,永远也做不到“铁口直断”。 关于如何选取用神,古今著作论述杂乱,似无一个统一看法。我以为《增删卜易》的“用神章”,对用神问题的论述,还是比较合理的。其以六亲的基本属性,加以类推的方法,基本上可以作为选取用神的定论。 例如:“父母爻:占父母即以卦中之父母爻为用神。祖父母、伯、叔、姑、姨父母,凡在我父母之上,或与我父母同辈之亲及师长、妻父母、乳拜认之父母、三父八母,或仆占主人,皆以父母爻为用神。占天地、城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布疋、杂货及章奏、文书、文章、书馆、文契,亦以父母爻为用神。物类亦多,在人通变六爻父母持世测怀孕,一切庇护我身者是也。” 从上述论述,可以看出“父母,和父母同辈,以及在父母之上”,都是以和父母相同属性类推的。而“天地、衣服、文书等”也是以其属性类推的,最后“一切庇护我身者是也”,当是对父母爻定义的一个结论。 “古人在规定六爻的用神时,由于当时经济还不发达,社会也没多大进步,事物都是简单的,所以规定得比较笼统,但是现代社会发展一日千里,有许多新生事物出现,用神的定义也有待补充和完善。
如何补充和完善?这有待广大易学研究者的探索和发现。“ 以上想法是很好的,但正如王弼作《周易略例、明象》篇所言:“是故触类可为其象,合义可为其征。义苟在健,何必马乎?类苟在顺,何必牛乎?爻苟合顺,何必坤乃为牛?义苟应健,何必乾乃为马?而或者定马于乾,案文责卦,有马无乾,则伪说滋蔓,难可记矣。互体不足,遂及卦变,变又不足,推致五行。一失其原,巧愈弥甚。纵复或值,而义无所取。” 当然,在实践中,依据六亲的属性原理,探讨各种事物的用神取法,还是必要的。推荐阅读:
Q6:六爻预测中,如果准确选择用神?
以兄弟爻
更新于:4天前