风水堂:梅花易数的预测未来
观《梅花易数》有悟
2010年8月11日来自小组:天水投资联盟
据传邵雍观梅花而知后有女子折之,人以为神,其易学便被便被称为“梅花易数”。
象数易学有先天、后天之分。先天由数而测事,后天则由象而测事。
然宏观长远大势,依易理可得;人之吉凶祸福,自品行禀性可得;天灾人祸,亦常可见之于先兆梅花易数吧测病原文,一时之灾病祸福,仍可得之于精神气色。易之预测可以服人者,
惟一时机巧缘会、无兆可寻`无可得之之事。
尚未读《易》之时,便曾思:若果能测知未生之事,必有一得天机或灵觉的方法与步骤;倘仅凭那僵死的五行八卦与演绎程式推演,那预测难免是子虚乌有、瞎掰乱来。
然所谓的神灵谕示,必不可信;自所谓的天然迹象龟纹蓍草推究梅花易数吧测病原文,更难服人。故而,得预知之灵觉,必赖预卜者自身心神之澄明灵动与智识之博大融通。如此,所谓的预测未来以及未卜先知才有可能。
梅花易数便属此类。梅花无心,祸福全赖机缘,无兆可凭。若果凭之测知,便有寻究之须。
梅花易数有言,卜卦必随心而发风水堂:梅花易数的预测未来,无物之扰,究合当下百态,明审即时万状,凝心神而卜,不著于形式而务求明心,不执于卦爻程式而禀时实。至此,亦尚无谬。
又依印度瑜珈,人之心性修为达足够层次,心性澄明,不为物扰,便可与自身之神我交通,而能洞悉世间事,更可有知前见后之神通。此神我即道家所谓原神,佛家所谓心佛,乃人身灵性之主。只常人为物扰七情所蔽,不常察觉之。此神我为历来超凡入圣之人所述,当非虚妄。如此,则预卜未知,仍有望矣!
据称有研究表明,世间万事万物非只现代哲学所谓的普遍联系那么简单,一个小区域内的变化便如中国古人所说那样对应着宇宙万事,而事物的变化亦是如人先有目标再去达到那样结果有定之后方始变化。果如此,则今人小瞧古人亦已甚矣!
然不论如何,都无关紧要。自古有言,善易者不卜。只闲时玩易以究理,有事秉理以应事。
且庄子有小大之辩梅花易数吧测病原文,蜩与学鸠不解鲲鹏之扶摇而上八千里,我等浅学之人又怎能免不解大圣之学。
幸而,明易理即可安身立命,秉道持德则灾妄无伤风水堂:梅花易数的预测未来,便只持守自强不息与厚德载物亦可以免灾成事矣!如此,安心自在而为,可矣!
更新于:1个月前