历史上的武则天到底有多美？

目前史料没有直接描述武则天到底长什么样，但可以透过其他人物，探寻一二。

武则天能被唐太宗李世民选为才人，样貌自然是美的。《旧唐书》记载武则天认为女儿太平公主很像自己。

公主丰硕，方额广颐，多权略，则天以为类己。

意思是太平公主体态丰满，宽额头，多谋略，武则天认为公主各方面都很像自己。从这里可以略知武则天的样貌一二。

据说武则天的身高也是不矮的。

武氏最长，时号‘大哥’”《朝野佥载》

武则天有哥哥姐姐，她不是家里最长（zhǎnɡ）的，姐姐武顺就是后来的韩国夫人。这里“长”应该是说武则天是兄弟姐妹当中最高的，读作：长（chánɡ）。

20世纪80年代，陕西扶风县法门寺地宫被发现，物品中就有“武后绣裙一腰”，这是当时唐皇室馈赠给法门寺的。可惜损毁严重，至今没能与世人见面。

如果这件绣裙将来能复原，那么就能准确了解武则天的体形。

现在我们也能看到关于武则天的一些画像，那么是否武后真如画中一般呢？

第一幅：

图/《历代古人像赞》中的武则天

这幅画是明朝时期绘制，画中的文字多是贬损武则天，服饰与唐朝也有不符，可能创作者带着个人感情和评价在创作，可信度大打折扣。

第二幅：

图/《唐后从行图》

这幅图同样有争议，一说是唐代著名大画家张萱的作品，二说是宋代时期的作品，根据是太湖石和竹子的画法以及宫女宦官的服饰等。

还有一些雕像说是按照武则天的相貌，雕刻而成的。

例如洛阳龙门石窟的卢舍那大佛

修建这尊大佛的是唐高宗李治，而武则天当时把自己的脂粉钱捐献出来。

皇后武氏助脂粉钱二万贯。

按照古人的一些说法，供养人会以一些方式将自己的形象留在佛祖身边。不过没有确切说法记述佛像的面部是依据什么形象建造，说是武则天也是人们想像的吧！

还有四川广元皇泽寺武则天塑像，今乌兹别克斯坦撒马尔罕有“大使厅壁画”，《武则天泛龙舟图》，但关于武则天的长相都有经不住推敲的地方。

虽然我们很难找到确切文献，证实武则天的容貌，但是史料记载，武则天非常注意保养，驻颜有术。

太后虽春秋高，善自涂泽，虽左右不悟其衰。《新唐书》

意思是武则天虽然年事已高，但是保养的好，看不出衰老。

则天大圣皇后炼益母草留颜方。

这是唐代医学家王焘的《外台秘要》中记述武则天是如何保养的，制作过程也是非常复杂。

估计是受她的影响，女儿太平公主也是喜爱保养。

七月七日取乌鸡血，和上三月三日采收的桃花末，用来涂脸，据说三日就有效，可让皮肤白皙。

这是唐朝《韦氏月录》记载的公主的一个美容方法。

神龙***发生，八十多岁的武则天被迫退位，心情不好，也懒得打理，所以当儿子唐中宗李显腾开空，前去看望母亲时，大吃一惊，发现母亲与从前比判若两人，形容憔悴。

太后善自粉饰，虽子孙在侧，不觉衰老。及在上阳宫不复栉頮，形容嬴悴。上入见，大惊。

可见武则天之前保养还是很得当，身边的人也不觉得她衰老。

饮食也是影响一个人外貌体形的重要因素，那么武则天吃得怎么样呢？

武则天大部分时间是在洛阳度过，据说洛阳的有个著名的水席，头道菜叫燕菜就与她有关。说是一菜农种出一颗30多斤的大萝卜，以为是“祥瑞”，就敬献给武则天。武则天让厨师做成菜，御厨们把萝卜切成花形，配上山珍海味烹制。武则天品尝后，赞不绝口，赐名“假燕菜”。从此这道菜风靡开来。

不过这只是传说，并非有史料记载。武则天信佛，很可能习惯吃素，而且她曾经试想全国推广禁屠，当然这个想法肯定会遭到抵制。

炒菜广泛流传开来，是到南宋时期，所以极有可能武则天大部分吃的是蒸煮菜。

《御史台记》记载娄师德出差公干，见厨师端上来一盘肉，就质问肉哪里来的？厨师答豺刚咬死了一头羊，过了一会又端上来一盘鱼肉，仍声称是豺咬死的，娄师德笑着说道：“蠢货，你家豺能咬死鱼？你应该说是水獭咬死的。”

《资治通鉴》记载右拾遗张德，生了儿子摆宴席，杀了一头羊，结果被同事杜肃告到武则天那，张德吓得半死，结果武则天没有处罚她，她的禁屠令不包括红白喜事，武则天反而建议他今后请客吃饭要好好筛选一下宾客。

这些记载也说明让人人时时刻刻不吃肉不现实，武则天处理这些事时，也掌握了分寸，表示理解。她本人应该是崇尚吃素的。

除了美容、饮食，精神上的兴趣爱好，也是修身养性的一种手段。

窦臮（jì）唐代书法家，他曾总结过唐初至中后期，能称得上书法之精妙的有47人，其中就有则天武后，其他为人熟悉的有：褚遂良，欧阳询，虞世南等。

武则天擅长飞白书、行草，她的《升仙太子碑》据说是中国第一块用行草书写的碑，被后世奉为经典。

图/《升仙太子碑》拓片

综合来看，历史上的武则天有一套自己的保养方法。美容大师赫莲娜·鲁宾斯坦曾说：“世界上没有丑女人,只有懒女人。”懂得保养的武则天自然是美的。

武则天无疑是很美的，没有才貌就不会成为唐太宗的才人，也不会被唐高宗李治看中，这是毋庸置疑的。

她绝对是个美人。

《大唐新语记异》里记载，唐太宗李世民当上皇帝不久，听说袁天纲相术非凡，是个活神仙，便下令让他由成都来京城长安。

袁天纲由成都出发赴京，先是走到了必经之地利州，当时的任利州刺史是武则天的父亲武士彟。

武士彟请袁天罡给他的妻子杨氏相面，袁天师见到武则天的母亲杨氏，夸奖其骨相清奇，是一个美人胚子，更难得的是，看杨氏的骨相“主生贵子”。

武士彟听到袁天师的这一番话高兴坏了，他把自己的儿子女子统统叫到前前，让袁天师一个一个给他们相面。

袁天纲先看到武则天同父异母的两个哥哥武元庆和武元爽，袁天纲告诉武士彟，这两个小子将来最少能当个刺史，官不会比你小。

然后看到武则天的姐姐武顺，也就是后来的韩国夫人，袁天纲说：“此女大贵，然亦不利。”

最后看到武则天，当时的武则天还在襁褓中，穿了一身男孩子的衣服。

当家里的乳母把武则天抱出来，袁天纲一见大惊失色，禁不住赞叹，这个男孩子顾盼神飞、眼神中好像藏着星辰宇宙、前途不可限量啊。

袁天师的原话是：“龙睛凤颈，贵之极也!”

袁天纲前后左右又细细看了一遍，告诉武士彟，不无遗憾地说：“可惜啊可惜，可惜这孩子是个男孩，如果是个女子，将来一定能做天子。”

《旧唐书》和《大唐新语》都描述武则天“龙睛凤颈”，千百年来，这个故事口口相传，几乎成了真的。

《新唐书》里有一段话，记载了唐太宗李世民第一次见武则天：

“贞观十一年，太宗闻士彟女美，召为才人，方十四……既见帝，赐号'武媚'。”

这句话意思说得很明白，唐太宗李世民听说武士彟家的闺女长得很美，下旨召为才人。第一次见面，太宗皇帝就给赐了武则天一个名字——武媚。

并称呼武则天为“媚娘”。

太宗皇帝后宫佳丽如云，什么样的美女没见过，一见面之下，还是给武则天赐名武媚。如果不是又媚又美，有出众之貌，唐太宗绝不会赐名。

后世有人认为，洛阳龙门石窟里的卢舍那大佛，就是以武则天为原型雕塑的。

头条千万条，关注第一条。我是老白，动动小手给个关注。历史上的武则天究竟有多美？

武则天是武周时期的女皇帝，是唐太宗李世民，唐高宗李治的妻子，作为一名政治家，武则天是成功的，作为一名女人，武则天也是一个成功的，因为她天工于心计，心灵手巧、善于察言观色，聪明伶俐，武媚娘这个名字，就让人直观的明白，武则天相貌一定很出众的，没有颜值，李世民和李治怎能对她那么宠爱呢？

据记载，他十四岁被召入宫，就是因为唐太宗李世明听说了的眉毛和仪容的打字，赐号她为武媚，封她五品才人，足见倾国倾城之貌不是空穴来风，皇上李世民那可是见多识广，阅女无数，没点出众的外貌，也是美戏的。其实，历史上的武则天究竟有多美，那永远都是因人而异，那也就是天下人的茶余饭后谈资，对于武则天，她在入皇家大门的哪一个时间段，一定不会难看。这样一位强权的政治女强人，她从相貌、做事、治理天下，那是铁娘子，争强好胜、善于攻心术，懂得察言观色和女人的优势，利用一切时机让自己让位，试想她经历了唐太宗和唐高宗两代天子的恩宠，她的容貌和智商岂止是一个花容月貌的魅力女子能够驾驭的？

众所周知，人是因为可爱才美丽，武则天一定也具备这个能力，至于她后来在政治斗争中的黑白，咱们不去评说，但她本身也是诗情并茂、文史兼修、善于学习的进步女性，她由美丽的才人，成功的开启了相貌美丽带她走进成功的皇家大门，她踌躇满志，有智谋、懂得审视适度，懂的屈尊、懂得时机，懂得用人，懂得防身，每一步都缜密布局，武则天的魅力那是全方位的，尽管对她的评说各种声音都有，但作为美丽的女人，她是真的成功，所以，美丽的词汇放入刚入宫的她身上一点不为过。

武则天的美，并不逊色于四大美女，要不然就不可能受到父子两代人垂青。史书并没有特意去大书特书，原因不外乎政治上的光芒万丈，掩盖了一个女人柔美的本质。而正是女人身上这种不可替代的优势，才成为了武则天人生道路上畅行无阻的利器。

武则天的前半生起起伏伏，大致经历了三个阶段，即得宠于太宗皇帝、煎熬于寺庙、以及重生于高宗。然而，从春风得意到峰回路转，最终柳暗花明，足够写尽一个女人的绝代风华。

武则天14岁入宫，唐太宗立刻赐封五品才人，这是一份并不是所有人都能得到的殊荣，所谓五品才人就是迈入皇帝生活圈儿的一类女人，得幸的机率会无限的放大。女人入宫，所图的不过如此而已。反过来讲，皇帝的后宫也是一个大浪淘沙的地方，李世民之所以迫切的把武则天这颗金子淘出来，正好也证明了一条定理：一位豆蔻年华的女孩儿，让皇帝倾慕的应该是青春亮丽的外表，至于才学不过是一种醉翁之意不在酒的存在。因此，说武则天用她的美貌开启了帝王家门，也不为过。

武则天是个幸运的女人，她没为李世民生下一儿半女，这样一来，她日后才可以从容地改换门庭。然而正是这种幸运，又把她推向暂时的不幸，因为随着李世民驾崩，没有生育子女的妃嫔全部遣送寺庙为尼。但是上天还算公平，它在给某人关上一扇门的同时，又会为其开启了另一扇窗。恰好，在李世民即将谢幕的时候，武则天又得到了李治的青睐。

时间虽可以改变一切，但没有改变李治对武则天魂牵梦萦、念念不忘的那颗初心。所以，武则天最终在寺庙的三年煎熬，也不过是走了一个退去浮华的过场。而做为一个女人，能让一位帝王执著的去为其守候，理由恐怕只有美丽的容颜了。万花丛中过，片叶不沾身，过尽千帆皆不是，李治的眼里为什么只有大他四岁的一个女人？原因很简单，就是这个女人长的美。

武则天到底有多美，比杨贵妃有过之而无不及，因为她们的美都让两对父子忘记了人伦。

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说实话，历史上的武则天未必一定有多美。她好看是好看，但仅就相貌而言，恐怕称不上绝色、绝代佳人之类，却一定称得上是个“尤物”。

《旧唐书》《新唐书》都有《武则天传》，称为“则天皇后”，关于相貌上的描述，《旧》记载“太宗闻其美容止”；《新》记载“太宗闻其有色”，“高宗幸感业寺，见而悦之”，描写得很少。而同样是人物列传，即使是男人长得帅，史料上都会多夸奖几句的，何况美女，其他后妃都夸了，比如窦皇后“后生而发垂过颈，三岁与身齐”，杨贵妃“姿色冠代”“姿质丰艳”，怎么会少了武则天？

因此可以这样理解，武则天姿色就算不错，但也没有特别突出之处。

但是根据史料上的其他记载，可以推断出，武则天应该是个“尤物”。

1.唐代流行“袒胸装”，而且正好是在武则天出世到她当女皇帝的那个时期最为盛行。作为女性，能够让男人留下深刻第一印象的，除了相貌，就是身材了。

推测武则天是个巨乳——这倒不仅因为皇帝也是男人他好这个，而是当时唐朝很盛行“骨卜”，就是看身材来预测命运，比如《袁天罡称骨歌》之类。现在农村还有老太太说女性“屁股大好生养”，都是从唐代传下来的。当时唐代的卜术之一，就是看女性的身材来评测她的生育能力，也包括其之后的前程。

唐代的审美观，很多人在各种资料上都了解一些了，女性微胖、丰乳肥臀是为最佳。武则天进宫时刚14岁，带点婴儿肥，天生前凸后翘，这得加多少分数呢？

李治在感业寺重遇武则天的时候，武则天27岁，也算是正当青春，这么一副好身材，虽说不至于把22岁的小皇帝迷个好歹的，但印象肯定错不了，怎么看也值得说是“尤物”了。

2.据史料记载，武则天有很多男宠，因此可判断，武则天可谓女性中欲望特别强的那一类。

男性，尤其是很早就经历宫闱魅惑的皇帝，在“色”字方面可以说根本不存在免疫力，一个武则天这样相貌不错，身材极好，欲望极强，作风开放的女人，对皇帝怎能不是一个巨大的吸引呢？而以普通男性的角度来看，这样的女子，也是足以称得上“尤物”的了。

实际上，绝色美女好找，“尤物”则可遇不可求。武则天也许在相貌上未必美得冒泡，但是身材和作风，也足以使她成为男性眼中不可多得的佳丽。

不过，历史上的武则天不仅仅靠美色玩转了后宫，而是靠自己的能力。就凭她“素多智计，兼涉文史”，在参政之初“数上书言天下利害，务收人心”，到后来“益用事，遂不能制”，超强的政务能力、决断力以及心机，已经甩后世儿戏般“宫斗”的妃子们不知多少条街，这才使她最终得以掌握天下。

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