放生酸奶？那个在海南学佛的女人

她并不是在海南才学的佛，而是在北方就开始学佛，由是她在海南结识了一群志同道合的人，她的手机屏保是佛像，背后是谒语，打开手机就是很大的注释了拼音的佛经，她的故事起源于一场聚会，那些志同道合的人在某庵举行的活动出来后的一次AA制聚餐。

佛观一酸奶，四万八千虫？

她吃素，她说她一直吃素，吃素好，不仅身体好，而且精神也好，她吃素以后感觉上升到了一种以前无法企及的高度，她一直把这种理念灌输给她遇到的同伴，那是在这场聚会之前，这之后，她就不再提了。

聚会选择的地方并非素食餐厅，因为是AA制，所以是大家的意见，当然，她点的是素菜，也只吃素菜和米饭，并在席间对着其他吃肉串的人讲述吃素的好处，吃肉的恶，她用的是恶的词。

席上的人，都是自称学佛的，有深有浅，尚未完全能达到她的高度，吃肉的人颇为沉默，也无法反驳她，因为佛教徒都不食荤腥，她结束了她的饮食，从包里拿出一瓶某酸奶，打开盖子，仰头喝了一大口，她这种习惯大家见怪不怪，继续埋头吃饭。

座中有位男士，可以称之为理论派，佛经读得最多，实践却可能是最少的，一把拿过酸奶，读到，含益生菌300亿，还活性的？哦？众人望之，皆不解，男士续道，佛观一碗水，四万八千虫，这好几百亿，活生生的众生啊，矿泉水都能放生？缘何不放生了这酸奶？

学佛女士放没放生过矿泉水不可知，但从此再没见她当众喝过酸奶，她把帽子套上，不再理会这个男人，这是这一群人当中，她第二个不与之再进行交流的人，第一个是背后给她起了外号“套中人”的一位大娘。

套中人

海南有一种罩衣，有薄有厚，有灰有黑，大多穿薄的，灰的多，骑摩托穿上，连帽垂到脚，套上之后防晒，她不骑摩托，但一年四季都穿着，并且在这罩衣之上又加了面巾，白袜子，带一浅色墨镜，望之即是不可亲近。

那个叫她“套中人”的妇女，模样颇似苑琼丹，为了好区分，我们暂且称之为苑大娘，大概与她来自同一个地方，因为对她的背景颇为了解，并且一一揭穿了“套中人”所有的语言，包括离没离婚？孩子在干啥？房子是买的还是租的？为什么一个人来海南？不是因为逃避暖气费，而是因为老父脑梗了，她不想照顾，便说自己除了妇科病，啥病都有，到海南来学佛修行养老云云，而且她并非来自她说的那个北方大城市，实际是那个城市的远郊县的一个镇上。

苑大娘并不忌讳自己的来历，也从不隐瞒，她的口头禅是“啥我都看开了”，与“套中人”几乎是两个极端，所以虽然学佛，却怎么也看不惯“套中人”的作派，说她坐公交，本来路程是4元的，就刷2元钱，无论坐多少次，连司机都认识她的，但她总似乎遗忘似的，就是刷2元，如果司机提醒，她就起身再刷2元，如果司机不提醒，她就没事人一样坐完全程，这是苑大娘最为津津乐道的事。

当然，苑大娘也并非完全看开了，她因为和楼上总往家里收垃圾再去卖的老头老太太闹得不可开交，便很有一阵子没来寺庙，这让不再与之交流的“套中人”解气不少，言道，这个苑大娘与那一对收垃圾的打起来了，她以为人家是一个人，结果人家是一大家子人。

苑大娘再出现在群体之中的时候，“套中人”却消失了。

她的信息仍然更新，多是谒语，或是菇素的功德，其中十之三四是她穿褐色居士服在寺庙的样子，这时她就“解套”了，据苑大娘后来多方渠道打探来的消息，“套中人”为何走得这般突然？连平时一直拿在手里的佛经都放在庵里没拿，是因为她脑梗偏瘫的父亲去世了，但是，她并非是去奔丧，而是去争她父亲留下的房子，在和兄弟姐妹在那个远郊县的镇里得不可开交。

她的一些谒语我也有保存，很欣赏那段话：试图用自己的修行来让别人敬佩你，不是修行的一部分。只是感觉她颇为纠结，也许，纠结才是人间。