曾仕强说过。西医让你明明白白的死，中医让你糊糊涂涂的活着。曾老是我尊重的长者，说这话有其特定的风趣寓意。但如果迷信这句话，那么你没有听懂曾老的话。中医能够让你糊糊涂涂的活着，也会让你糊糊涂涂的死掉。我们要尊重中医，但不要迷信中医。
中医在近代没落。这种没落其实是跟西医比较出来的结果。因为中医在历史上，也没有真正的辉煌过。古代中国人，几千年来并没有因为有了中医而提高他们在世界的平均寿命。古代中医更没有像西医一样漂洋过海发扬光大。
很多人把中医跟西医敌对起来，把中医的没落怪罪于西医的。污蔑西医扼杀了我们几千年来的中医文化，甚至有人说是西医的商业阴谋。其实，在我眼里，这纯属扯淡。打败中医的，是中医的自我妖魔化，是中医的骗子。
把中医妖魔鬼怪化的中医骗子可谓历史悠久。而且上至帝王，下至平民都被骗。他们自有一套阴阳五行的术语，让很多人为之神迷。要知道，秦始皇的不老长生药，就是那帮人搞出来的。而且骗了秦始皇，又骗了汉武帝，再骗了唐太宗。连最精明的人都被骗，更何况普罗大众的平民呢？到了近代骗了鲁迅，治死了鲁迅的父亲。所以鲁迅说，“中医不过是有意或无意的骗子。”那群神话中的骗子终于骗不下去了。
其实这不是中医的错，更不是中医文化的错。而是，就好像古代一群读书人读论语把自己培养成了小人，不能说是孔子的错。孔子自己说，人能弘道，非道弘人。中医可以治病救人，但也可以坑蒙拐骗。关键在于人。
如果有一天西医会没落。那也不是因为中医的崛起，而是西医本身。随着时代的发展，现代人逐渐看到西医的问题。西医最大的优势，是说得明明白白，而且有严谨的医疗手段。但西医的最大问题是，没有整体观，用明天的病医治今天的病，制造明天的灾难医治今天的痛苦。
我很尊重中医，而且真诚地觉得中医文化是我们祖先给我们留下的珍贵的人类文明遗产。有人说中医是古代中国的经验学，其实中医是有自身独特的理论基础的，是我们祖先的智慧哲学结晶，它是一脉有别于今天西方文化的智慧脉络。
我们不是神话中医，但中医却有其神奇之处，中医文化所蕴含的整体观，以及中国先哲衍生出来的理论和治疗方式，尤其经脉理论而形成的针灸拔罐等等独特的医疗技艺，有种神奇的功效。在西医发展出现越来越多问题的今天，中医这份遗产尤其珍贵。但是是否能够弘扬中医，发挥中医的长处，弥补西医所产生的问题，就看我们能不能正确面对了。
我们需要重新开始认识中医，认识我们的文化，发扬我们文化中的智慧服务人类。但我们拒绝让那些打着弘扬文化幌子、弘扬中医的中医骗子继续坑蒙拐骗。
附近代伟人、名人对中医的态度：
1、孙中山，1925年患肝癌，病重，住进协和医院301病房，协和医院宣告束手无策时，仍然不愿服中药。
2、曾国藩：儿子病危，叮嘱千万不要服中医所开之方药。因为“凡目所见者，皆庸医也。余深恐其害人，故近三年来，决计不服医生所开之方药，亦不令尔服乡医所开之方药。”
——咸丰十年《曾国藩教子书》
3、吴汝纶(晚清文学家、教育家）：“于中医之一笔抹杀”，临终前身患重病，仍然拒绝中医。
吴汝纶曾经对他的学生说：与西医相比，所有中医典籍全都可以烧掉。其言论如下：
①答萧敬甫：中医为含混医术（辛卯，1891）。
②与吴季白：中医含混谬误，一钱不值（癸巳，1893）。
③与王小泉：拒绝中医实为卓识（癸巳，1893）。
④答王合之：灼知中医之不足恃（丁酉，1897）。
⑤答王合之：中医不如西医（丁酉，1897）。
⑥与廉惠卿：中药不足恃，不用宜也（丁酉，1897）。
⑦答何豹臣：吾国医家殆自古妄说（丁酉，1897）。
⑧与贺松坡：中药无用（戊戌，1898）。
⑨与李亦元：凭《洗冤录》断案如同儿戏（壬寅，1902）。
⑩谕儿书：中国一药医百人，其术甚妄（辛丑，1901）。
4、鲁迅《〈呐喊〉自序》：“中医不过是有意或无意的骗子。”
5、梁启超1926年患尿血病：被割错肾还为西医叫好。西医医生为他做手术，左右弄反了，割错了肾，他怕因此影响西医在中国的声誉，带病撰文，要国人不要因为个别事故而否定西医的科学性。
——1926年6月2日北京《晨报》副刊
6、郭沫若《独立评论》：“中医治好的病，反正都是自己会好的病。我一直到死决不会麻烦中医郎中的。”
7、严复：“中医缺乏实际观察和逻辑推理，中医属风水、星相算命一类的方术。要治，总须上等西医，听中医之言，十有九误，切记切记
！”
——《严复家书》，辽宁古籍出版社，1996.10
8、陈独秀，《新青年》报：“中医既不解人身之构造，复不事药性之分析……惟知附会五行生克寒热阴阳之说。新旧两法子，好像水火冰炭，断然不能相容……一方面提倡西洋实验的医学，一方面又相信三焦、丹田、静坐、运气的卫生，我国民的神经颠倒错乱，怎样到了这等地步！”
9、梁漱溟：“西医的处方，一定得病有一定的药，无大出入。中国说有医学，其实还是手艺。十个医生有十种不同的药方，并且可以十分悬殊。因为所治的病同能治的药，都是没有客观的凭准的。”
——《东西方文化及其哲学》，1921年
10、陈寅恪（中国现代最负盛名的集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物）：“宁愿让西医治死，也不愿让中医看病。”
——《吾家先世中医之学》
11、王斌 (著名外科专家、医学教育家，我军正规医学院校教育创始人之一，我国卫生部第一任党组***兼副部长) ：“中医没有实际治病的效力。他们（中医）都是不合格的，只能在农民面前起到精神上有医生治疗的安慰作用。”
12、贺诚(中医骨科世家，1958年补授予中将军衔。军队卫生工作的创始人。***总后勤部副部长兼卫生部部长，第一届中央人民政府卫生部副部长，军事医学科学院院长，总后勤部副部长)：“中医是封建医，应随着封建社会的消灭而消灭。”
13、余云岫（“反中医”、“废禁中医”第一人，***卫生部中央卫生委员会委员，中国医药研究所所长）：“中医是封建社会产生的封建医。”
——1950年，第一届全国卫生工作会议
14、周有光（著名语言学家、中国“拼音之父”）：“我不相信中医，也从来不吃中药、补品，人参、西洋参也不吃。” 周有光活到112岁，于2017年去世。
15、李敖（思想家，自由主义大师，国学大师）：“中国的医学史，是一笔道道地地的巫医史。” ——1961年《修改“医师法”与废止中医》
16、何祚庥（中国科学院院士），答记者问：“呼吁取缔中医的言论大多数有根有据。大家看病都选择西医，只有少数现代科学知识比较缺乏的人才选择中医。”
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「我是宁死不请教中医的，因为我觉得若不如此便对不住我所受的教育。盼望一切不甘居混沌的人，有是非心的人，在这个地方不取模棱的态度。」
「凡是改良，必须可将良改得上。蒿子可以接菊花，粗桃可以接美桃，因为植物种别上它本是同科同目的。我们并不能砍下一个人头来接在木头上啊！改良中医简直没有逻辑的意义。」
「这本是同治、光绪间便应解决的问题，到现在还成问题，中国人太不长进了！」
——傅斯年，1934年8月5日，《大公报》“星期论文”栏目发表《所谓国医》一文
「中国人在解释自然现象和人体奥秘时，很大程度上依靠直觉推理。医学和生理学全部建立在道家哲学的五行——金木水火土之上。这种思维方式是蛮荒初民思维特性的残遗，常是近于幼稚的幻想。」
——林语堂
「迷信五脏属五行的原理，靠着寸关尺脉息的分别，恐怕一万年也达不到医术的究竟。」
——毛子水
「我们看他叙述的西洋医学每一个方面的演变过程，我们也可以明白我们现在尊为“国医”的知识与技术究竟可比人家第几世纪的进步 。」
——胡适
「科学家不得自毁其信仰的节操，宁死不吃中药不看中医。」
——丁文江
「世界各国有中医西医之争的，大概只有中国，因为中医的学理差不多就是西洋十八世纪以前的那一套，西洋逐渐发达，成为现代医学，中国则停顿在那里，等到十九世纪中新医学从西洋传来，便自然成为两个阵营了。 」
——周作人
「以中土昧于解剖，病所往往不能定，不如西医之详悉也 。」
——章太炎《灵素商兑》
「新医学者，以最新之科学为根据者也。其言生理也，根据解剖、组织等学，非吾铜人图之粗疏而讹谬也；其言病理也，根据于种姓之遗传，微生物之研究，各种仪器之测候，非若望闻问切之粗略，阴阳五行之说之疑恍也；其用药物也，率皆撷其菁英以应用，其对症一点，非若旧方之杂投生药，互相克制，以病者之胃肠为战场也。」
——蔡元培《中国新本草图志》
「西医论人身脏腑、筋络、骨节、腠理，如钟表轮机，非拆开细验，无以知其功用，及致坏之由……故西医皆明脏腑、血脉之奥。今中国旧医绝无此事，虽数世老医不知脏腑何形，遇奇险不治之症，终亦不明病源何在。」
——郑观应《盛世危言》
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