天干地支：古人计算历法的一套符号
天干地支简称干支，是古代用来计算历法的一套符号，也是我国古代人民研究宇宙自然界和社会界相互关系的一套符号，并为《易经》的预测体系奠定了数理基础，在沟通各学科之间的相互联系方面，发挥了重要的桥梁作用。
天干有十个：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸；
地支有十二个：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。
依据战国末年各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》中说：“容成作历，大桡做甲子”，“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”。看来干支是大桡所创制，大桡“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝；有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，故有枝干名也。”
天干
天干十个符号甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸的顺序蕴含着万物从萌芽到成长，到兴旺，到衰退，到消息的全过程，这十个字的含义为：
甲：即铠甲，指万物冲破其甲，而突出的意思；
乙：即轧，指万物伸张的意思；
丙：即炳，指万物茂盛的意思；
丁：即壮，指达到“壮丁”的时候的意思；
戊：即茂，指事物繁茂的意思；
己：即起，指万物奋然而起的意思；
庚：即更，指万物更新的意思；
辛：即新，指万物一新的意思；
壬：即妊，指万物被养育的意思；
癸：即揆，指万物萌芽的意思。
十天干与太阳的出没有关，太阳的循环往复，对万物产生着直接影响。甲，丙，戊，庚，壬为阳天干，乙，丁，己，辛，癸属于阴天干。
地支
子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥为十二地支，《尔雅·释天》中说：“岁阴者，子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥十二支是也”。
同样，十二地支的顺序也蕴含着事物的发展变化过程：
子：即孽，指万物繁茂的意思；
丑：即纽，指用绳子捆住的意思；
寅：即演，指万物开始生长的意思；
卯：即冒，指万物冒土而出的意思；
辰：即伸，指万物伸张振作的意思；
巳：即已，指万物已成的意思；
午：即仵，指万物已过极盛之时，又是阴阳相交的时候；
未：即味，指万物已成有滋味；
申：即身，指万物出具形体的时候；
酉：即秀，指万物十分成熟的时候；
戌：即灭，指万物消灭归土；
亥：即核，指万物成种子的时候。
地支与地球物理的变化有关，子，寅，辰，午，申，戌为阳支，丑，卯，巳，未，酉，亥为阴支。
历法上用天干地支组合编排年号或日期，即甲子，乙丑，丙寅......等等。因为以一个天干和一个地支相配，阳干配阳支，阴干配阴支，共有六十个组合，所以六十年后（或六十天后）又要回头一次，称为“六十甲子”。
我国古代就是用六十甲子的循环来纪年，纪月，纪日，纪时的。
更新于：13天前真诚赞赏，手留余香。(收款姓名：王玲）
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