简说64卦义理·下经
（三十）31䷞咸卦（艮下兑上）
咸卦的主旨在于以男女婚姻取象，进而泛说自然现象与人类社会的感应之道。
《序卦传》说:“有天地，然后有万物。有万物，然后有男女。有男女，然后有夫妇。有夫妇，然后有父子。有父子，然后有君臣。有君臣，然后有上下。有上下，然后礼仪有所错。”
《易经》上经，以创始宇宙万物的天地开始。下经，则以人伦发端的男女关系说起。
“咸”是感的意思，为什么不直接说感？因为感字去掉心成为咸。以象征无心的感应，这是异性间自然而然的现象。“咸”又有皆的意思，因为万物皆有感应，因而以皆与感的含义命名为“咸”。
这一卦，下卦“☶艮”是少男，上卦“☱兑”是少女。象征少男谦虚追求少女。再则，“☶艮”是止，“☱兑”是悦，表示爱情不能三心二意，应当坚定不移地追求，以诚意使对方喜悦感动。男女相互感应，进而爱慕，是必然的自然现象，因而亨通。但动机必须纯正，婚姻才会吉祥。
从彖上看，彖曰:咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女上，是以亨利贞，取女吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣！
咸是感的意思。上卦“☱兑”，阳多阴少，是阴卦。下卦“☶艮”阳少阴多，是阳卦。所以说，上柔而下刚。再者，以卦的性质来说，下卦“☶艮”是止，上卦“☱兑”是悦。以卦的象征说，下卦的少男，上卦的少女，不论这一卦的性质与象征，都有阴阳相互感应而相爱的含义。所以亨通，贤贞有利，娶妇吉祥。
素不相识的少年男女，能够相互感应，一见钟情，结为终身夫妇，这完全是自然的，必然的现象。同样地天与地相互感应，因而变化生成万物。圣人以至诚感应万民，因而使天下和平。观察这一感应的法则，就可以发现天地万物的真情了。
从象上看，咸卦的形象，下卦“☶艮”是山，上卦“☱兑”是泽。上方泽中的水，向下渗透，下方山上的土，吸收水分而滋润。因而，相互感应而沟通，君子应当效法这一精神，像山一般，虚心接纳他人。惟有虚心，丝毫不存成见，才能广泛的与他人感应沟通。
《易经·下经》经人伦发端的夫妇开始，藉男女关系，阐释感应法则。男女自然无心相互感应，彼此爱慕，以谦虚的态度追求，以坚定的诚意感动，使对方喜悦接纳，相互沟通，建立感情，结为夫妇，完全是自然的必然的结果。这一过程，适用于一切人际关系，而且天地间的一切交往，莫是由这一无心的感应发端。感应自然而然的发生，但不可鲁莽，不可妄动，不可强求，应所其自然，静待发展。应有主见，坚持原则，不可自从。动机必须纯正，应当排除私心，不可心胸狭窄，如有成见，心地光明正大，就能冷静判断，不会犹豫不决，否则把持不定，无以感动他人，也不能虚怀若谷，接纳他人。孤僻冷漠，封闭自己，无法与广大外界沟通，不能建立和谐的人际关系，也就不能有所作为。至于花言巧语，取悦诱骗，更是小人的作为，不是君子应有的态度。
（三十一）32䷟恒卦（巽下震上）
将䷞咸卦倒过来，成为䷟恒卦，彼此是“综卦”，感应短暂，恒久长远，暂与久相互为用。
序卦传说:“夫妇之道，不可以不久也，故受之以恒。恒者久也”。“恒”是恒常，永久的意思。
下卦“☴巽”象征长女。上卦“☳震”象征长男。
咸是男在女的下方，女尊男卑，象征男女、阴阳相互感应的道理。
䷟恒卦是女在男的下方，男尊女卑，象征夫妇的常理。所以命名为“恒”。
占得恒卦，只要有恒，坚持自己的意志，就能够亨通。但动机必须纯正，而且持续，才能无往而不利。
从彖上看，恒是久的意思。上卦“☳震”是阳卦，下卦“☴巽”是阴卦。所以说，刚上而柔下。亦即，男尊女卑，是夫妇的常理。
再则，上卦“☳震”是雷，下卦“☴巽”是风，雷与风相互助长，雷乘风而行，风因雷增强。另外，下卦“☴巽”是顺，上卦“☳震”是动，顺从自然法则而行动。
以上都是天地的常理。
这一卦，“初”与“四”、“二”与“五”、“三”与“上”爻，都刚柔相应，这也是常理，都象征恒久。
有恒必然有成，所以亨通，不会有灾难。
但必须以坚持纯真为前提，才会有利。
由于纯正，因而恒久，持续不已。所以说，无往不利，就像日月依循自然法则，而能长久普照万物。四季循环自然法则，而能变化永久，生成万物。
圣人永久坚持正道，而能教化天下，建立观察这一恒久的道理，就可以发现天地万物的真情了！
从象上来说，上卦“☳震”是雷，下卦“☴巽”是风。雷与风，经常不停活动，相互助长，象征恒久。君子应当效法这一精神，日常行动，虽然临机应变，但自立立人的大原则，必须坚持。
综上，䷟恒卦论述持续恒久之道。有恒才有成，立身处事和进行道德修养更要有持之以恒的精神，但恒必须以纯正为前提，以遵循自然规律为准绳，这样才会亨通顺利。同时也要讲究通达权变之道，万物处于恒常变化之中，当恒则恒，当变则变，应根据不同的场合时机，灵活选择所应坚持守持的对象。极端坚持某事也许会走向事情的反面，违背常理。因此恒中应有变，变中要有恒，是恒是变，应是因时、因地、因事、因人而宜。
（三十二）33䷠遁卦（艮下乾上）
䷠遁卦的主旨，在于阐述以退避为特征的政治策略思想。
“序卦传”说:“物不可以久居其所，故受之以遁。遁者退也。”“遁”是逃亡、退避的意思。这一卦的形象是阴由下方成长，阳退避，所以命名为“遁”。䷠遁卦也是“消息卦”之一，代表六月。
䷠遁卦，阳刚在“九五”的君位，与下方的“六二”阴阳相应，象征虽然有救世之心，却正当下方有两个小人的阴爻生长，君子不得不退避的时刻。不过，以“九五”高洁的操守，仍然有影响力，可以亨通。对小人来说，虽然势力伸张，如果坚守纯正，不避害孤高的君子，也会有利。
在彖上看，退避而能亨通，是说应当退避的时刻，就应当退避，所以亨通。“九五”阳爻阳位，又在上卦的中位，中正，地位适当，又与下卦中正的“六二”相应。这时“九五”的态度，不只是退避，而且有把握时机，采取行动的可能性，小即阴，小人有逐渐浸透成长的趋势，但必须坚守纯正才有利，小人渐进，是君子决定进退最困难的时刻。因而，遁卦所启示的时间意义，就太伟大了！
从象上看，䷠遁卦，上卦“☰乾”是天，下卦“☶艮”是山。山不论多高，也不能接近天，山高而天退。所以，这一卦命名为“遁”。君子应当效法这一精神，远离小人。但也不是憎恶小人，而是严于律己，以使小人不能接近。
综上所述，在历史发展的过程中，既会有政治清明，社会安定之世，也会有政治腐败，社会***之世，对于关心国家命运的志士仁人而言，生当君子执政之世，政治清明，社会安定，当然只有积极进取，有所作为，为国家繁荣昌盛作出贡献，不存在退避问题。若是生当小人得势之世，政治腐败，社会***，不仅不能有所作为，改变现状，而且处境危险，则必须及时退避，保存自身实力，待机而动，改变小人得势的局面，振兴国家，造成太平盛世。
遁卦所阐述的退避，是积极的，而不是消极的，给后世留下了珍贵的精神遗产，为中华民族历代优秀子孙所继承和弘扬。
（三十三）34䷡大壮卦（乾下震上）
䷠遁卦倒过来，成为䷡大壮卦，两卦相互是“”综卦”，逃避是消极手段，壮大则积极有所作为。两卦相互用。
“序卦传”说:“物不可以终遁，故受之以大壮。”这一卦，也是“消息卦”代表三月。连续四个阳爻，成长壮大。“大”代表阳，“壮”表示盛，阳隆盛。所以命名为“大壮”。阳象征君子，当然亨通，无往不利。然而，声势隆盛壮大，就必须严守纯正。否则，就有陷于横暴的可能。所以说，必须坚守纯正，才会有利。
从彖上看，大壮，是说阳壮盛，由上下卦来看，下卦“☰乾”纯阳最刚健，上卦“☳震”性格动。刚健又有行动，所以壮盛。壮盛须坚贞才有利，是说不但要大，而且必须正。惟有以正大的态度，才能发现天地间的真情，因为天地的法则，就是正大。
从卦象上，这一卦，上卦“☳震”是雷，下卦“☰乾”是天。雷在天上轰轰地响声势壮大。因而，命名为“大壮”。君子应当效法这一精神，从事轰轰烈烈的壮大事业。但君子的强大，不在于胜过他人，而在于克服自己，克制自己，就必须实践礼仪。所以，不合乎礼仪的事，就不可以做。
可见，大壮的含义，是指事物在发展过程中处于强盛状态。卦的的主旨，在于论述守正处状之道。包括以下内容:
一是告诫人们，不要自恃其壮而过于用壮，否则不会有好的结果。
二是要坚守中正之道，谨慎行事，善用其壮，自会有好的结果。
三是要在身处进退两难的困境之时，不可沮丧，而应满怀信心，发挥主观能动作用，克服困难，争取胜利。四是不应看重武力，而应看重智慧，巧妙用壮，以智谋制服小人。
真诚赞赏，手留余香。(收款姓名：王玲）
声明 本站内容部分来源于网络，仅供参考学习交流并不代表本站观念，如无意中侵犯您的权益（ 包括/图片/视频/个人隐私等信息 ）请来信告知，本站收到信息会尽快处理并回访，联系邮箱：laodilailiao#foxmail.com
