顺为先生 原创
体用是中国哲学的一对范畴，指本体和作用。一般认为，“体”是最根本的、内在的、本质的，“用”是“体”的外在表现、表象。一般说来，中国古代哲学中所谓“体”就是根本的，第一性的;所谓“用”就是从生的，第二性的。这是“体”与“用”的最简单最主要的意义。唐崔憬说：“凡天地万物，皆有形质。就形质之中，有体有用。体者即形质也。用者即形质上之妙用也。……假令天地圆盖方轸为体为器，以万物资始资生为用为道。动物以形躯为体为器，以灵识为用为道。植物以枝干为器为体，以生性为道为用。”
在研习八字中的过程中，相信不少同好都出现过同样的困惑，四柱干支，以成八字，然看干为主还是看支为主?有说以干为主，不透不显，也有说以支为重，无根不足道也。在八字理论演进的过程中，既出现了由年命到日主的变化，也同样出现了格局和旺衰的分流。而归根结底，是和哲学中，谁是第一性的，谁是第二性的争议有关，用中国哲学的术语来说，就是谁是体?谁是用?格局派说，日主旺衰根本不是重点，一切专求月令，旺衰派却说，日主旺衰是判断扶抑的根本，一切专注日主。都对，也都不对，用易经的思维，从来不会说专求一面，他是讲阴阳的，也就是两面的，专求月令对，专注日主也对，但他们是有条件才对的，要具体情况具体分析，要一分为二。
第一、日主就是体，其他能为日主所用的食伤财官等就是用，体弱时，体为先为本，体中和或偏强时，则以用为先。为什么这么说呢，就好比一个病人，身体都不行，如何谈事业、婚姻呢?首要之处就是治病救人，所以体弱不堪者，以护体养身为主，其余皆身外之物，身心舒畅，体用平衡之时自然发旺。体不弱了，就要出去赚钱，去寻找事业，缔造婚姻，此时，用为最重要的，一个身体健康的人，如果自己的全部资产都损失掉了，这是不是生不如死?所以体健时生食生财生官为先。
第二，“用”之中还有阴阳， 还可以细分，八字中的用，因人而异，这就与格局有关了。凡立格局，从来没有听说一点成格，都是两点成格，且又可分为相生成格和相克制成格。
1、相生成格：
财星与官星搭配，构成财旺生官格。
官煞与印星搭配，构成官印相生格，煞印相生格。
印比与食神搭配，食神吐秀格。
食伤与财星搭配，构成食神生财格，伤官生财格。
2、相克制成格：
财星与印星搭配，构成财格配印，弃印就财格。
食伤与七煞搭配，构成食神制煞格，弃食就杀格。
伤官与官煞搭配，构成伤官驾杀格，伤官弃官格。
阳刃与官煞搭配，构成阳刃驾煞格，阳刃用官格。
更新于：7天前真诚赞赏，手留余香。(收款姓名：王玲）
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