晏婴(?—前500年)字仲,谥“平”,史称“晏子”,春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家,历任齐灵公、庄公、景公三朝,辅政长达50余年。以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯,其思想和轶事典故多见于《晏子春秋》,《晏子春秋》经过西汉刘向的整理,共有内、外八篇,二百一十五章,书中记载了很多晏婴劝告君主勤政,不要贪图享乐,以及爱护百姓、任用贤能和虚心纳谏的事例,成为后世人学习的榜样。晏婴自身也是非常节俭,备受后世统治者崇敬。
权有无,均贫富。——《晏子春秋·内篇·问上》。
这是晏婴对齐景公询问的“古之盛君”的行为准则所做的答复,所谓“权有无”和“均贫富”就是说要节制权力、不要滥用,对待贫富问题上要均平而公正。
圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。——《晏子春秋·内篇杂下》。
这句话告诫我们,不应当自恃聪明,而不去虚心听取别人的意见,应当保持恭敬谦卑的心态。
贤君饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳。——《晏子春秋·内篇·谏上》。
贤明的君主,自己吃饱了还能知道有百姓在挨饿;自己穿暖了还能知道有百姓在挨冻;自己安逸了还能知道有百姓在劳苦。
见色而忘义,处富贵而失伦,谓之逆道。——《晏子春秋·外篇》
看见了美色而忘却道义,身居富贵而有失于伦常,这叫做违背天理。君子齐家,必先修身,注重道义,不做出格之事,夫妻关系和睦,进德修业就会取得成功。
夫有贤而不知,一不祥;知而不用,二不祥;用而不任,三不祥也。——《晏子春秋·外篇》
明明有贤人却不知道,是第一种不祥;知道了却不任用,是第二种不祥;使用了却不信任,是第三种不祥。
临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?——《晏子春秋·内篇·杂下》
这句话即成语“接踵而至”的由来,指人特别多,肩擦着肩,脚跟碰着脚跟。
上无骄行,下无谄德。——《晏子春秋·内篇·问上》
上面的人不做出骄纵的行为,下面的人就不会形成谄媚的恶习。
衣莫若新,人莫若故。——《晏子春秋·内篇杂上》
这句话为齐国名相晏子告诫齐景公的话。而景公却认为:“衣之新也,信善矣,人之故,相知情。”遂不听晏子的劝告。晏子见景公执意如此,乃辞官而去。景公就自己治理政事,结果政事混乱不堪,百姓大乱,景公不得不重新召回晏子理政,未几,天下平定,齐国欣欣向荣。这句话告诫人们一定要有怀旧之心,不可轻易抛弃老的朋友。
一心可以事百君,三心不可以事一君。——《晏子春秋·内篇·问下》
只要做事一心一意,就算变换一百个君主也能继续留在朝中,做事三心二意,就算侍奉一个君主也不能至终。
任人之长,不强其短;任人之工,不强其拙。——《晏子春秋·内篇·问上》
用人要用他的长处,不要对他的短处斤斤计较;用人要用他所擅长的,不要对他所不擅长的斤斤计较。
更新于:2022-08-10 18:21