孙不二祖师，原名富春，号清静散人，全真七子之一。金大定九年(西历1169年)，孙不二出家。王重阳授之以天符云篆秘诀，后修道于洛阳，开创全真清静派，孙不二也成为后世坤丹道法之祖。
1、真传有诀
真传有诀，真传有诀。
夫女子秉坤柔之德，而真阴之中具有真阳，修炼较易。
今得此坤修，信乎？升天之阶级，渡世之梯航也。其诀俱在有中著力，有者无之始，从有至无，即是真阳之位。此二句虽重在命功，却合性命而言，乃坤道第一大关键。上句要于有中还无，下句于无中生有。
2、庚甲须知
庚甲须知。
庚甲申明，命功入手处。庚者，金也、虎也。甲者，木也、龙也。其义已详。
乾集庚金为修炼之本，甲木常畏其克，而克中反有生机。炼丹家最喜死中求活，故庚虎既降，甲龙即兴，一降一兴，生杀之机已伏，颠倒之理弥真。
知此生杀颠倒之时，用法斩龙之头，牵虎之尾，使龙不兴云，虎不招风，风云息而天清月皎，龙虎降而性合情投，归炉起炼，立结黍珠，保命之法莫妙于此。
"知"字，有潜心守视之意。风欲来即须擒虎，雨将降乃可斩龙，不先不后，及时斩取，方可锻炼。
3、学庸详说
学儒详说，易理易参。
不明理，又无以学道也，从经学参入，方不落空。于学庸下得转语，斯为见道。
至如丹道统于《易》中，《彖》曰："至哉坤元，万物资生。"坤属老阴，阴极阳生，顺承乎天，则生人生物；顺承乎己，则成道成真。
细究坤之真阳发于何处，即知吾身真一产于何方。求得此一，固得此一，命宝乃全。此求在吾者，不得向外觅取，故曰宜参。
4、性命双修
性宗须彻，性命双修，阴阳相接。
性功为人道始终，于性不彻，此宝未能常住。必如秋月澄潭，纤毫不染，无始之始既已了然，不空之空咸归自在，斯性命双修，阴阳相接矣。
5、熟辨有无
教人熟辩有无，莫负一腔热血。
阴阳即有无，要于藏经中留心三日，则真阳之来，真阴之往，俱已井然。来龙之头可斩，去虎之尾能留，二炁相交，絪縕和洽，方成法体。不然徒费心血，又何能修炼耶？
6、气由此拔
机在目前，气由此拔，上有天谷，下有泉穴，认定二处，不宜差别。
临机切要，惟是以目始意，以意始气，以气凝神，以神炼真，通天达地，无往不灵。苟或天谷不热，气不上升；涌泉不热，气不下行。
必须意目注视上下，其力以引之，认定二穴，不可少有差错，子午行功，久久纯熟，再行烹炼。
7、黄芽白雪
应时须悟，参修自有黄芽白雪。
以上坤道大统，研求印证，贯彻于心，然后入手下功。擒归之龙含珠，驱回之虎摇尾，黄芽生于土釜，白雪产于琼宫，大还到手。随面壁以忘，忘所欲从心。
尊帝天而穆穆，便到西池会王母，白旌黄斾自来迎，一声霹雳天庭辟，脱去胎州重浊身。
