今天的道人不懂道家真正的修命之法，不得不走向了两种截然不同的修行道路。
一类人是修炼那些随处可见可学的道术，可这样的道术，却很难修成正果；另一类人的修炼，迷茫于难遇的修真法门。
一、今天人们知道道门崇尚修命，却不知修命的方法。
且说今天的那些人，都认为道家、道教的长处是修命。可这些道士们，也不懂道家真正的修命之法，这就导致他们不得不走向了两种截然不同的修行道路。一类人是修炼那些随处可见可学的道术，可这样的道术，却很难修成正果；另一类人的修炼，迷茫于难遇的修真法门。
例如，炼五脏吐纳气诀的，采日月星辰等七耀之光精华的，用意念观想体内的，天天推拿按摩的，对着山水树木吐故纳新的，日夜诵读经文咒语的，含水画符的，叩齿集中意念调神的，夫妻分居禁绝房事的、辟谷绝粮食气的，意念集中肉体局部而闭气的，意守两眼之间的山根部位追求生理反应的，靠炼阴精去奢望补脑的，学九浅一深房中术的，以及那些吞食金属化学烧炼丹药与进食草药补品的，等等这些道术，都是大家容易学到，却难以成道的法门。
二、所以修命难以成功的原因到底是什么。
以上的这些方法，不是修真的大道，修真者尽管花费了大量的时间，还是难以获得修真的效果。但这些炼养方法，也不是完全没有作用，如果按照这些方法，刻苦地日夜修炼不缀，会起到一些祛病强身的作用，甚至可以免遭陡然的横祸。但这些方法，修真者一旦中途停下来不炼，所获得的功效，则会渐渐失去。如果还希望这样的方法，对修真者带来永恒的修道意义，实现还婴返老，白日飞升的得仙真果位，不也就难上加难了吗？对于这样的结果，我感到万分的痛惜。
在道门的这些道术中，也只有炼闭息的法门，相对我上面列举的道术，还算实用。一个修真者，如果能够不断地杀机、死机，这个闭息法门的功效，就跟佛家二乘坐禅的功效差不多，如果进一步地勤苦修行，这个闭息法门，也可以入定出神的啊。
然而，人类的思维意识，对修真来讲，都是属于后天阴性的东西，是修炼的阴神，不是道家炼金丹的阳神，也就不能获得驻世延年的永恒之躯，命是得不到保障的。所以，要实现无生的果位延长，这些人只有靠不断地抛身入身，投胎夺舍，去实现驱壳的延续。这样去做，既然是没有获得金汞返还的大道，又怎么能够做到回阳换骨、白日而升天的成仙呢?
三、金液还丹难遇而易成 ， 那么应该如何修炼？
炼道家的金液还丹，则是很难有机缘相遇，又非常容易成功的大道，炼金丹的根本要点，是要明白什么是阴阳，什么是性命，更要明白道家的道论，这个宇宙的最高法则，才能让性命合二为一，这如同一阴一阳的日月，运行于宇宙黄道中。性命这个阴阳，也跟太阳月亮一样，是要归聚于中黄的。金木水火土五行，也应归聚于人性的中道。太阴少阴、太阳少阳四象，也应返还于阴阳性命。
这些就丹书说的“龙吟虎啸，夫唱妇随，玉鼎汤煎，金炉火炽”的含义，所预示的是阴阳交媾的道理。只有阴阳性命合二为一，假以时日的修真，才能出现玄珠有象，太乙归真的修命证果。修真者的这种顿悟，是在片刻之间，就能永保无穷逸乐的。
炼金丹的密要，还不光有这些，还有防危虑险，还有慎于运用抽添，还有养正持盈，这其中的关键，是在于怎样守雌抱一，如此修持下去，自然可以复还本真，命宝到手。时候到了，自然会慧剑成形，顿悟圆通，神化莫测，名列仙班，号称真人，这才是大丈夫功成名就的时候啊。
要明白道家的道论，这个宇宙的最高法则，才能让性命合二为一。
