修炼内丹术，百日筑基，固精存气是人身的第一要求，而筑好心基，方为一切之根本。
怎样筑好心基呢？首先是要静心，有清静之心，您或许会说，那还不容易，将眼闭上，坐在那里什么都不去想，什么都不放在心上，就会静下来，而且还对自己说，现在炼功了，静下心来，其实越是这样，心越难静下来。
各种思想念头，过去的经历，难以忘怀的往事，对未来的希望和向往，此时此刻都会趁机涌了出来。
此时，身形难以静，则心神不宁。这对于开始修习内丹术的人来讲，也是很正常的，因为在出生的时候，天理浑然，体性纯真，虽有眼、耳、鼻、舌而不知什么是色、声、香、味，一性圆明，五蕴皆空，自闲自在，能夺天地之灵。
随着年岁的增长，世欲日开，天机日泄，良知良能日以愚昧，任性用事，眼贪五色，耳贪五声，鼻贪五香，舌贪五味，有了这些潜在因素和宿孽，当然是不能静下来的，也不可能静下来，那么，我们就要有一些方法，用这些方法来把心收住，把神守住。
道高一尺，魔高一丈，魔起于心，万缘发于心，万虑起于心。
如何收得住这个心呢？首先是要生忏悔心，人无忏悔心，就不会生善心，无善心，则无善念，无正念，无善思，无善行。
因此修道之人，要想得道成真，必须通过忏悔的途径，去掉心中的邪念，杂念。
如果把自己心中的污点深深的隐藏起来，使之滋长，那就无可救药，必得彻底忏悔，把内藏而不可告人的恶念及已往的罪行、罪恶、罪孽、罪念，跪在神明的香案之前忏悔，并且禀告上苍与神灵发誓彻底悔改。
从今日今时起，诸恶念不生，诸恶不作，积善奉行，积功累德，这样才能去行善立德，浩然正气才会充塞身心，才是个好人，才有善报。
本性元神才能安居正位，才会福寿无量。
我们不要以为，我们过去的罪行，别人不会知道，可以隐藏，其实不是这样，我们的每一个善良的念头，每一个善意的行为，每一个善良的心头，天地宇宙都会感应，头上三尺有神明，不论是行善作恶，天地将知，这样的因缘宿力，而生发出的善恶报应是不可思量的。
修道之人，首先要忏悔，使主人当家，使心有所依，不动不摇，神有所附，不被尘染，不为境惑，嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，不然从何用功，从何辩道，从何炼心，从何修性，心的根基不筑好，不清不静，是难以从根本修道的。
修道，不仅仅是修神，而更重要的是修心，筑好心基这个根本。正思虑以养神，精神无患，身基自然稳固，神气自然相融，心神自然相合，百脉自然归川，五气自然朝元，精自化气，气自化神，神自还虚，虚自合道，道自合真，真自合心，心自合天地。
作为修身，首要虽是修心，要使神有所依，没有好的体魄，修道也是空话，无形神不主，神无形无依，修身对修道而言是基本保证。
