慈诚罗珠堪布：怎样拥有一份保质期为“永久”的爱？

佛教把爱分为两种：小爱和大爱，小爱就是对家人、亲戚、朋友的爱，是自私自利、有条件的爱。

大爱就是对整个社会、整个人类、整个生命的爱心，希望所有的生命，都拥有幸福、远离痛苦的爱。

虽然每个人都有爱心，但我们的爱心非常有局限。只是针对自己的家人和亲戚朋友，将自己狭小的爱，锁定在一个狭窄的范围当中。

尤其可怕的是，在很多时候，我们的爱心只是表面的，其真实的本质，却是自私。

比如，曾经热恋的人一旦分手，有些人居然可以做出砍杀对方，把对方毁容等等的过激行为，这都是因为小爱——非常自私自利的占有欲造成的。

当得不到想要的东西时，就会丧心病狂，就会歇斯底里，它的根源，就是自私。

小爱不会给我们带来幸福，即使暂时带来了幸福，但如果有一天对方满足不了自己的要求时，小爱立即就会翻脸不认人，小爱就会立即不复存在。

所以，小爱是会过期的，是时有时无的。但是大爱，却能永远存在。在佛教里面，这叫做无量的爱——无量的慈、无量的悲等等。

其中“无量”的意思，就是没有界限。佛教的爱不分种族、肤色、人种、国界，甚至不分人与动物，它是普及一切的大爱，这种爱永远都不会过期。

佛教会用“慈悲”这两个字来形容“爱”，所谓“慈”，是指诚心实意、发自内心地希望天下所有生命，都能拥有幸福的念头。

所谓“悲”，就是诚心实意地希望天下所有的生命都远离所有的痛苦。如果每一个人都能拥有大爱，就能把这种正能量传递给家人、亲戚、朋友，乃至整个社会。

更新于：10个月前