八门遁甲顺序依次分别是:开门、休门、伤门、景门

2024-09-10 09:09

(李向东)八门遁甲顺序依次分别是:开门、休门、伤门、景门

八门遁甲顺序

八门遁甲顺序?八门遁甲依次分别是:开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门、死门,分别代表不同的意思。八门遁甲,出自中国古代易学奇术《奇门遁甲》之中。八门遁甲,指的是周易八卦中以八个方向而区分的八门。八门可辨吉凶分阴阳,是中国古代堪舆术和阴阳术的重要组成部分。

理论简述:

奇门遁甲,是中国古老道家的一种术数,是一门传统珍贵文化遗产。有伪传说“奇门遁甲”是修真的功法。

“奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、 丙、丁三奇;“门”就是开、休、生、伤、杜、景、惊、 死,八门;“遁”即隐藏,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门;地盘的八宫代表八个方位,静止不动;同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测人类社会和自然世界,在人事关系方面选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。

奇门遁甲八门口诀

《八门》口诀:阴阳五行及卦象,纳入九宫性异样,命名八门主吉凶,奇门预测可知详。三吉门是开休生,三凶门为死惊伤,杜景二门是中午,不吉不凶很平常。具体运筹此八门,观其宫卦临何方,吉门被克吉不就,凶门被克无灾殃。吉门相生主大利(李向东)八门遁甲顺序依次分别是:开门、休门、伤门、景门,凶门得生祸难当。

还有《九星》口诀:奇门测算重天文,天幕之上观星辰,行星循序有周期,按其方位定歇宿。

选定代表九星体,各有中平和凶吉,天心天任天辅吉,天蓬天芮天柱凶。非凶非吉有三星,天禽天英与天冲。

奇门遁甲关于八门断语

八卦与八门口诀

青龙干位兑咸池震位轩辕坤摄提

坎居太乙离天乙天符中宫艮太阴

招摇入了巽宫位紧记八门用处多

八门用事诀「用日盘或时盘计算」

休门出入贵人留欲要潜身向杜门

求酒索食景门上采猎安葬死门投

捕贼惊门十得九买卖经商生上酬

索债伤门十倍还远行嫁娶开门吉

八门用事详解

(1)休门贪狼水星:

公求相讲遇休门 吉宿游人见贵人

更得相生无相克自然出入笑欣欣

「凡出休门者宜取和集法,演兵习阵求财万事吉」

(8)生门左辅土星:

凡出入遇其生门吉曜临门百事享若有凶星来隔膜求财成处必无事

「凡出生门者宜求财,见贵营谋百事大吉」

(3)伤门禄存木星:

裹行伤门见血光须防暗箭被人伤求财惊恐多不利只宜索债不须防

「凡出伤门者,百事不如意,(惟宜索债大吉)」

(4)杜门文曲木星:

若出杜门路不通只宜逃避走东西除邪去鬼皆不利百事诸凡尽不中

「凡出杜门者,诸事闭塞,只宜隐伏,(避难大吉)」

(9)景门右弼火星:

若出景门贼盗逢劝君思想莫停身恐遇恶人不用去谒故寻亲方可行

「凡出景门者裹行有阻,或遭逢盗贼,(但寻亲大吉)」

(2)死门巨门土星:

若出死门不须论无灾出外命难存土居八门最为恶只宜采猎送妖魂

「凡出死门裹行必有重厄,(只宜采猎、捕鱼、安葬大吉)」

(7)惊门破军金星:

若出惊门病缠身阴谋口舌有灾迍远行出外伤财宝百怪灾殃戏弄人

「凡出惊门者远行不利,官事连绵,(只宜捕贼大吉)」

(6)开门武曲金星:

若出开门事吉祥干求诸事遇贤良官司理论皆吉利八门之中最为强

「凡出开门者,远行利见贵人持引大吉」(启福)

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八门排盘是哪八门?分别有什么作用?

八门排盘是哪八门?

八门排盘指的也是奇门遁甲。八门在五行上各有所属, 开、休、生为三吉门,死、惊、伤为三凶门,杜门、景门中平, 预测时常以它们落宫状况,即与所落之宫的五行生克和旺相休囚来定吉凶、断应期。

一般来说,开、休、生三吉门,死、惊、伤三凶门,杜门、景门中平,但运用时还必须看临何宫及旺相休囚。古人有歌曰:吉门被克吉不就,凶门被克凶不起;吉门相生有大利,凶门得生祸难避。吉门克宫吉不就,凶门克宫事更凶。

八门分别有什么作用?

八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。

(1)休门

求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。

休门的气比较轻松,故很适合出外旅游或非正式的商业活动。

(2)生门

谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁娶等诸事皆宜。

生门有生生不息的意思,故最适合求财作生意或有病求医。

(3)伤门

伤门意为破坏的磁场,若强出伤门易见血光,故一般吉事皆不宜。

但很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼,利刑事诉讼。

(4)杜门

杜门有隐藏的意思,适合隐身藏形躲灾避难,其余诸事皆不宜。

若要躲起来不让人发现杜门最适合。(5)景门

景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。

景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜。

(6)死门

死门最凶,除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜。

(7)惊门

惊门有惊恐怪异之意思,若强出此门易遇惊慌恐乱之事,利民事诉讼。

(8)开门

宜远行,利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人。

不宜政治阴私之事,易被他人窥见。

细说奇门遁甲九星渊源

奇门遁甲有九星,分别是:天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。也有将北斗七星加上左辅、右弼后称为九星的。

九星源于古人对星辰的自然崇拜,是古代神话和文学结合的产物。比如我们熟知的大熊星座的北斗七星,夏天的时候非常的明显,北斗七星也经常被我们用来辨认北方。要辨别方向必须要通过北斗七星找到北极星,从而确定北方的位置,因为无论地球怎么自转,北极星始终是在北方,这也是古人在没有指南针的时候如何辨别方向的方法之一。

九星源于古代天文学中的九个星宿,实际上这九星就是北斗九星,亦大熊星座。北斗的第一星天枢即天英星,第二星天璇即天任星,第三星天玑即天柱星,第四星天权即天心星,第五星玉衡即天禽星,第六星开阳即天辅星,第七星摇光即天冲星。摇光两边的左辅即天芮星,右弼即天蓬星,这两颗都是阴星,隐而不见。

天蓬星 的全称是阴袭大衍天蓬隐光右弼星,简称右弼星,字子禽。 天芮星 全称是阳综孚庆天两洞明左辅星,简称左辅星,字子成。 天冲星 的全称是通玄须变天柱禄存贞星,简称禄存星,字子翘。 天辅星 的全称是总承符允天心文曲纽星,简称文曲星,字子卿。 天禽星 的全称是执庆刚昱天禽廉贞纲星,简称廉贞星,字子公。 天心星 的全称是大益枢京天辅武曲纪星,简称武曲星,字子襄。 天柱星 的全称是凝华好化天冲破军关星,简称破军星,字子中。 天任星 的全称是英明集革天任星,简称英明星,字子韦。 天英星 的全称是照冲勋令天英贪太星,简称贪狼星,字子威。

据宋朝时候所编辑的道教文籍,《云笈七签》第二十四卷日月星辰部二,对北斗九星有详细的定义。

《黄老经》曰:

北斗第一天枢星,则阳明星之魂神也。

第二天璇星,则 *** 星之魂神也。

第三天机星,则真人星之魄精也。

第四天权星,则玄冥星之魄精也。

第五玉衡星,则丹元星之魄灵也。

第六闿阳星,则北极星之魄灵也。

第七摇光星奇门九星吉凶详解,则天关星之魂大明也。

第八洞明星,则辅星之魂精阳明也。

第九隐元星,则弼星之魂明空灵也。

不只是在宋代,唐朝诗人徐铉也曾提及九星的存在。

《步虚词五首》

气为还元正,心由抱一灵。

凝神归罔象,飞步入青冥。整服乘三素,旋纲蹑九星。

琼章开后学,稽首奉真经。天帝黄金阙,真人紫锦书。

霓裳纷蔽景,羽服迥凌虚。白鹤能为使,班麟解驾车。

灵符终愿借,转共世情疏。圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。

五千宗物母,七字秘神童。世上金壶远,人间玉龠空。

唯余养身法,修此与天通。何处求玄解,人间有洞天。

勤行皆是道,谪下尚为仙。蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。

不嫌园吏傲,愿在玉宸前。三素霏霏远,盟威凛凛寒。

火铃空灭没,星斗晓阑干。佩响流虚殿,炉烟在醮坛。

萧寥不可极,骖驾上云端。

九星有其各自的五行属性,天蓬属水,天英属火,天冲和天辅属木,天心和天柱属金,天任、天禽和天两属土。九星还可与八卦相配合,其基本排列的原位是:天蓬在坎一宫,天芮在坤二宫,天冲在震三宫,天辅在巽四宫,天禽在五中宫而寄坤二宫,天心在干六宫,天柱在兑七宫,天任在艮八宫,天英在离九宫。

按照古人的说法,九星有其吉凶特性,其中天辅、天禽、天心三星为上吉,天冲、天任两星为小吉;天蓬、天芮两星为大凶,天柱、天英两星为小凶。但是,具体的吉凶还要根据时间与空间来检视九星五行的旺相休囚死,才能够准确地进行分析判断。凡是遇上五行在旺或相的时间,可以使吉星更吉,大凶星减凶,小凶星则变得一般化,不凶不吉。反之,则可以让凶星更凶,吉星也变得一般化,甚至可以转为凶兆。

刘恒注解:奇门遁甲九星

奇门遁甲以九星象天,八宫象地,八门象人,以构成“天人地”三才,天元定性质,人元定万事万物,地元定变化。刘恒老师讲,奇门遁甲局为“天人地”时空局,天盘象时间奇门九星吉凶详解,地盘象物质,人盘象人类社会。时间以时辰执行为单位,物质以节气变化为根本,社会以人类行为为结果。

所以奇门遁甲起局必须以时辰为单位,时间+空间构成,从上古排列至今。夏至为阳极一阴生,则起阴九局,冬至为阴极一阳生则起阳九局。到了节气,即使星局没有执行完,也必须换局,因为节气变化大于时间执行,也就是物质大于时间,人活在后天物质世界。

奇门遁甲预测学理论分为三部分,刘恒老师定义为:

其一,奇门遁甲起局,古代有两种,一种是节气一到马上换新局,另一种是节气到了,而旧的局没有执行完,接着执行。至于其他起局方式纯属现代大师自创,没有道理不足才信;

其二,星盘解析,天盘九星与人盘八门+地盘八宫之间作用关系,天盘三奇六仪与地盘三奇六仪作用关系,九星与八门本身无有好恶概念,作用而生吉凶;

其三,八门与三奇六仪万事万物类象,万物类象就是人类社会关系总称,其中还包括风水环境与身体健康方面。刘恒老师指出,九星定性质,八门定万事,八宫定变化,下面是刘老师关于奇门遁甲九星注解,课堂笔记整理,仅供参研学习。

奇门遁甲九星

天心星、天任星、天禽星、天辅星为四吉星,天冲星,天蓬星、天芮星、天柱星,天英星。九星本身不具有吉凶性质,作用而有变化。

一、天蓬星

原名阴袭大衍天蓬隐光右弼星,简称右弼星,与北方一宫坎卦相对应,阳星,五行属水。坎卦水与四季为三冬季节,至寒至冷而无形。刘恒注:天蓬星于人主智,于自然主能量 坎水主智,反之则为愚痴,天蓬星应吉则为智慧学识,应凶则为无智而愚。《西游记》中猪八戒愚痴呆傻正是坎水应凶而来,因而而被封为"天蓬元帅",天蓬元帅与天蓬星源于一个理论名称,于修行代表了道、

刘恒注 :天蓬星临宫,主能量,经验,学习,学堂,实力,修养声息

二、天芮星

原名阳琮孚庆天芮洞明左辅星,简称左辅星,与西南方二宫坤卦相对应,阴星,五行属土。坤卦土应四季为长夏季节,为湿气流行而性阴。刘恒注:天芮星于人主包容,于自然主转化。在《西游记》中与白龙马对应,承载唐僧,于修行代表了转道,同时也代表菩萨与佛也是牛马变来的。

刘恒注 :天芮星临宫,主机智,善变,多能,包容,承载,转化

三、天冲星

原名凝华好化天冲破军星,简称破军星,与东方三宫震卦相对应,阳星,五行属木。震卦沐应四季为春三月,为万物初始,催生万物,万物始生。刘恒注:天冲星于人主决断,于自然主生发之机。在《西游记》中与孙悟空对应,大师兄万事为先,于修行代表了行道。

刘恒注 :天冲星临宫:主机敏,创业,势能,速度

四、天辅星

原名大盖枢享天辅武曲纪星,武曲星,与东南四宫巽卦相对应,阳星,五行属木。巽卦木应四季为春三月,万物以动,刘恒注:天辅星于人主谋略,于自然主生长执行。它是天上的文曲星,与教化读书有关,性主仁爱,《西游记》中与孙悟空对应,机敏善断。

刘恒注 :天辅星临宫:,出行、孕产、婚娶、修造,学习,合作。

五、天禽星

原名玖庆刚儗天禽廉贞纲星,简称廉贞星,与中央五宫相对应,阳星,五行属土。土生万物。中宫土应在四季月,主节气转化,刘恒注:中宫是遁甲元帅值符所在之地,由于中宫只是个名词,而实际地球不存在所谓中宫,这个中宫本意代表整体地球本身,中宫土分阴阳,阳土寄到艮宫,太阳升起,以象阳;阴土寄到坤宫,太阳落下以象阴。天禽星则化为阳的天任星与阴的天芮星,天禽星本身不具有吉凶性质,随其所寄后天物质天芮星同吉凶。

六、天心星

原名总承符允天心文曲纽星,简称文曲星,与四宫天辅文曲星相对,处西北六宫乾位,阳星,五行属金。刘恒注:天心星季节为秋季,万物更新,生机全无。天心星于人主责任,于自然主规律。《西游记》中代表沙僧,为成道者,代表僧团中的戒律。

刘恒注:天心星落宫,机智变化,领导,调控,约束。

七、天柱星

原名通玄须变天柱禄存贞星,简称禄存星,与西方七宫兑卦相对应,阴星,五行属金。与四季对应为秋季,万物以终结,正当金秋肃杀之时,喜杀伐,与毁折有关。刘恒天柱星于人为规范,于自然为规律。《西游记》当中沙僧为代表奇门九星吉凶详解,沙僧接连杀死九次他师父金蝉子,唯有九个高僧的头颅飘起来,流沙河代表愚痴,高僧头颅代表智慧,沙僧代表万物所终。

刘恒注 :天柱星临宫,权力,杀伐,统御,驾驭,终结,官司。

八、天任星

原名英明集华天任星,简称英明星,与东宫艮卦相对应,阳星,五行属土。万物以土为本体,艮土寄宫为太阳升起之方。天任星于人代表包容,于自然代表万物更迭。《西游记》中代表白龙马,成为唐僧,孙悟空(李向东)八门遁甲顺序依次分别是:开门、休门、伤门、景门,猪八戒,沙僧的形体代表,为转道者,并且兼具师徒五人的性质,万物以土为本,为行道之基,土主诚,诚为五常之本,百行之源。

刘恒注 :天任星落宫,包容,承载,转化,实体,事物本体,交换

九、天英星

原名照冲勋令天英贪狼星,简称贪狼星,与南方九宫离卦相对应,阴星,五行属火。天英星居后天离宫之位,离火以散之,万物以显明,于人则为理想,于社会则为文明,于自然则为万物发散。《西游记》当中代表唐僧,为布道者,主佛法能彰显万法,为终极果位。

刘恒注 :天英星临宫,主升迁贬谪,文明礼仪,境界层次。

关于天盘九星与人的性格

由于九星代表天时,而人的性格在内缘为累世习气秉性所致,在外缘则为父亲与母亲秉性综合,人所谓"江山易改,秉性难移",秉性为累生累世的积习所形成,极难拔除,所以我们只能去习性,化秉性,圆满天性。所以在测人事时,往往以所临九星的性质,来判断人的外在性格特征。

关于天盘九星的旺相休囚废

九星的旺相休囚与五行的旺相休囚不一致。刘恒老师讲九星旺弱规定:“我生之月诚为旺,与我同行即为相,废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄”我生之月最旺,与我五行相同的月份为相次旺、,月建五行生助我的时候为废,我克月建五行时为休,月建五行克我时为囚。为什么这样呢?因为九星是在天上执行的九个星体,它们本身其实无所谓旺相休囚。正如太阳、地球、月亮本身一样,无所谓旺相休囚,它们年复一年、日复一日地在宇宙空间执行。

更新于:2个月前