“无为”和“不争”，在整部《道德经》里出现过很多次，甚至在最后，就是以一句“圣人之道，为而不争”作为结尾。
记得在上次和大家探讨《道德经》的时候，咱们提出过这样一个观点，老子所说的“不争”，可以理解为一种境界，或者说是一种层次。
当然，从道家文化的角度，“不争”还包括了更为广泛和深远的内涵，但是对于普通人而言，老子道德经里“不争”的智慧，具体应该怎样运用到现实生活中，我想这或许更值得我们来探讨，所以今天咱们就来聊一聊《道德经》的“争”与“不争”。
“争”这个字，贯穿了人类的历史，每个人的一生，都离不开这个“争”字——比如美好的生活要自己“争取”、做人要“争一口气”、生存就是“竞争”、为了捍卫权利可能还要“争战”……总之，好像人只要活着，就一直在“争”个不停，但千万要记住：有三件事，却一定不要去争。
首先第一件，不要和自己最亲近的人争对错，比如和父母，和丈夫，或者和妻子，凡事如果要争个对错，那你的家就很难有安宁的日子。和家人争对错，或者和亲人争对错，是最愚蠢的做法。
正所谓清官难断家务事，连最正直最公正的人，都很难给家事定对错，可见和最亲的人完全不需要争对与错，因为亲人之间根本不存在对错，只有包容与理解，很多人争来争去，结果赢得了道理，却输掉了感情。
家人或者亲人之间，越不争对错，家才会越幸福。
第二件不争的，是朋友之间不争高低。我们经常可以看到什么同学聚会朋友聚会变成炫富比赛的例子，其实这就是“争”的一种表现，大家表面上客客气气，其实背地里都暗暗地在较劲，比一比谁开的车更好，争一争哪个的面子大，简简单单的朋友关系，变成了相互攀比嫉妒的名利场。
真正的朋友，应该是既不趋炎附势，也不妄自菲薄，庄子说“君子之交淡如水”，大家在一起相处的时候，不会给彼此带来高下之分的压力，也不会因为对方的优秀而眼红，相反，朋友之间应该相互成就，彼此都希望对方越来越好。
只有身边的朋友都变得成功和优秀，自己才可能会变得更好，因为我们经常说，一个人的层次，实际上看他周围的朋友就可以看得出来，如果一个人身边的朋友，全部都是成功人士，那他也不会差到哪里去；
但如果他的朋友都是穷困潦倒的人，那他也必然好不了多少。因此，朋友之间不争高下，只有相互支援相互促进，成就彼此，才是真正的朋友！
最后一件不争的事情，是不为面子争胜负。有人觉得面子很重要，为了面子，可以舍弃一切，俗话说“死要面子活受罪”，很多时候，面子只不过是人的虚荣心而已，但这种虚荣心，往往被人当成是尊严。
其实真正的尊严，是先有里子，再有面子，有一本书里曾这样形容面子，说人不一定有里子，但有里子一定会有面子，真正聪明的人，一定是埋头修炼好自己的里子，而不是打肿脸充胖子，为了所谓的面子和人争一时的长短与胜负，就真的是“死要面子活受罪”。
以上，就是《道德经》“争”与“不争”留给我们的智慧——聪明人有“三不争”：不和亲人争对错，不和朋友争高低，不为面子争胜负！这三个“不争”，越不争，越有福！
《道德经》的“争”与“不争”：越不争，越有福 ！更新于：7个月前
