《道德经》云：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
要求人应效法天地之德性，遵守事物之内在法则，摒弃妄念，清心寡欲，顺应自然，宠辱不惊。
《阴符经》亦云：“天道，人也；人心，机也。立天之道，以定人也”。
阐述了天道即人道、人心化有无的思想，并进一步强调人道的核心就是要遵照天道自然之法度，做到起心动念、行为举止符合、顺从事物的本性与规律，不可虚动和妄为。
我们的心之所以终日漂浮不定、惶惶不能安，那是因为自己想得太多、过于贪求与搁放不下所致。不要自己为自己添加烦恼，专心做好现在的事、享受当前所拥有的一切，才是最好的选择。
人心浮躁不安、偏激失态的根本原因，在于不能正确对待人生得失和善于把握欲望的尺度。如果能处理好人生这两个认识与实践问题，自然人心常清常静皎如月，坦然应对世事人。
让自己的心始终处于虚静的状态，从而远离焦虑烦躁和心为物累的干扰。
如何虚静？一是寡欲，二是自然。
寡欲即摒弃个人无休止的贪欲，特别是对那些于人生、社会、自然不利的、不正确的欲望和行为，要坚决的予以制止与克服。
相反，对于那些有利于个人的道德修持、身心清静与社会和谐、环境保护等正义之事，要积极作为、深入实践。
强调自然，就是强调事物的发展总是有其自身的规律性，这一规律是客观存在的，不以个人意志而转移的，始终处在自然而然、不自而然之状态中和谐有序、周而复始的运行不殆。
人作为万物中的个体存在，必须遵循事物运行的客观规律性，树立“祸兮福所倚，福兮祸之所伏”的祸福观与得失相互转化观，持守尊重事实、少思寡欲、不以得喜、不以失悲、顺应自然、宠辱不惊的生活理念。
如此，才能获得身心清静、圆融无碍的思想境界，久之则能变压力为轻松，化腐朽为神奇。
